الأمة بالتوكيل الصريح لأن التوكيل الضمني - والذي كان يعتمد عليه أيام الخلافة الراشدة - يتعذر حصوله في الوقت الحاضر. انتخاب أهل الحل والعقد:

> إن ما يوافق العصر إذن ويوافق المقصود الشرعي من وراء مبدأ الشورى أن تقوم الأمة بانتخاب أهل الحل والعقد الذين على رئيس الدولة مشاورتهم في المسائل العامة ويخولون أيضا سلطة انتخاب رئيس

با اولين الدولة إذا شغر منصبه. من هم أهل الحل والعقد؟: ايج ا

ن وإذا كان انتخاب رئيس الدولة بطريق غير مباشر أمرا سائغا في الشرع الإسلامي وكان الذين يباشرونه هم من يسميهم الفقهاء اب «أهل الحل والعقد، فمن هم أهل الحل والعقد؟ من قراءة ما

كتبه الماوردي والفراء وابن قدامة وابن تيمية وابن كثير وغيرهم نفهم أنهم المتبوعون في الأمة الذين تثق بهم وترضى برأيهم لما عرف عنهم من الحرص على مصالحها. تا انتها له وظيفتهم:

وعلاقة أهل الحل والعقد بالأمة علاقة النائب والوكيل فهم يباشرون انتخاب رئيس الدولة نيابة عن الأمة وهم وكلاء عنها ومن ثم يعتبر اختيارهم رئيس الدولة كاختيار الأمة نفسها له. وهم يحوزون منزلة الحل والعقد في شؤون الأمة لأن الأمة هي التي تدفعهم إلى هذه المنزلية وتختارهم لها. أما كيف نعرف أهل الحل والعقد في عصرنا