لي عقال بعير لوَجدتُه في كتاب الله]، فعندهم السنة النبوية الذي أحال عليها القرآن، أحالت على سنة الخلفاء الراشدين المهديين، وأجاز الكل الاجتهاد، وهنالك الإجماع، فهذه هي أدلة الأحكام، وهي ترجع حينئذٍ في مداليلها، وأدلتها الى القرآن. وأشرنا إلى هذا في الحلقة العشرين السابقة!!.

ولقد بالغ بعضهم: فاستخرج أسماء سلاطين بني عثمان، ومدة سلطتهم من سورة الفاتحة!.

ووقع ابن العربي عن حماره، ورُضَّت رِجله، فجاءوا ليحملوه، فاستمهلهم، ثم أذن لهم .. فقال: [راجعت كتاب الله فوجدت خبر هذه الحادثة في الفاتحة!!] .

واستخرج بعضهم من تفسير .. ابن بُرجان - كما ذكر ابن خلّكان - شهر فتح صلاح الدين للقدس، بعد فتحه لقلعة حلب في صفر، فقال شعرًا:

وفتحُك القلعة الشهباء في صفرٍ مبشر بفتوح القدس في رجب

وقد استنبط .. ابن كمال باشا، فتح مصر على يد السلطان سليم العثماني من قوله تعالى:

{ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر أن الأرض يرثها عبادي الصالحون} [1] .

وقد قال من قال: [ .. بل ما من حادثةٍ ترسم بقلم الفضاء في لوحٍِ الزمان، إلا وفي القرآن العظيم إشارةً إليها، فهو المشتمل على خفايا الملك والملكوت، وخفايا قدس الجبروت] !.

وما في تفسير .. ابن كثير - مما نقل عن ابن عباس - رضي الله عنه - في تفسير قوله تعالى: حم عسق ... ما تداوله الناس زمنًا، وهو ما زال مسطورًا، واعتبروه إشارةً إلى ما حدث صباح يوم 14 تموز 1958 م .. فراجعه!.