وزاد في وفاته، أنها ليلة الجمعة لمكة.
روى عنه عمة أبيه صفية بنت شيبة، وابن أخيها مسافع بن عبد الله الأكبر بن شيبة، وطلق بن حبيب.
روى عنه: عبد الملك بن عمير، وزكريا بن أبى زائدة، وابن جريج، ومسعر، وآخرون.
روى له أصحاب السنن. وقال أحمد: روى مناكير. وقال ابن معين: ثقة. وقال أبو حاتم: ليس بالقوى. وقال النسائى: منكر الحديث (1) .
2467 ـ مصعب بن عبد الرحمن بن عوف بن عبد عوف بن عبد بن الحارث ابن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤىّ بن غالب القرشى الزهرى [ .... ] (1) :
ذكر الزبير بن بكار، أنه توفى بمكة في حصار الحصين بن نمير لابن الزبير بمكة. وذكر أشياء من خبره، فقال: حدثنى ابن أبى بكر المؤمّلىّ، عن سعيد بن عبد الكبير بن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب، في حديث يطول، قال: خرج مروان بن الحكم وهو أمير المدينة، في خلافة معاوية بن أبى سفيان حاجا، فبينما هو يسير يوما
2466 ـ انظر ترجمته فى: (طبقات ابن سعد 6/ 35، التاريخ الكبير للبخارى ترجمة 1520، الجرح والتعديل ترجمة 1409، الإلزامات 448، الجمع بين رجال الصحيحين لابن القيسرانى 2/ 512، الكاشف ترجمة 5558، المغنى ترجمة 6264، تاريخ الإسلام 4/ 303، جامع التحصيل 770، تهذيب الكمال 5985، تهذيب التهذيب 10/ 162، تقريب التهذيب 2/ 251، خلاصة الخزرجى 3/ 7023) .
(1) وقال النسائى في موضع آخر: في حديثه شئ، قال أبو حاتم: لا يحمدونه، وليس بالقوى، قال ابن سعد: كان قليل الحديث. قال العجلى: مكى ثقة، قال الدارقطنى: ليس بالقوى ولا بالحافظ. وقال في موضع آخر: ضعيف، وقال: منكر الحديث. قال ابن حجر في التهذيب: قال أبو داود بعد تخريجه حديث عائشة عن النبى صلى الله عليه وسلم أنه كان يأمر بالغسل من الجنابة والحجامة ومن غسل الميت ويوم الجمعة: ضعيف. وقال ابن عدى: تكلموا في حفظه، وقال ابن حجر في التقريب: لين الحديث.
2467 ـ (1) ما بين المعقوفتين بياض في الأصل.