أم عمر، وتعرف ببنت جماعة، وهى أمها: جماعة بنت بن زيان. تزوجها الفقيه عبد الله بن ظهيرة القرشى، فولدت له عمر، وعثمان، وعليا، وعائشة.
ومات عنها، وتأيمت بعده حتى ماتت بمكة، في سنة ثمان عشرة وثمانمائة ودفنت بالمعلاة، وكانت خيرة.
أم عبد الرحمن المكية، عمتى، ولدت ببلاد التكرور، إذ كان هناك أبوها، وحملها إلى مكة، فوصلت معه في سنة تسع وخمسين وسبعمائة، ونشأت بمكة، وتزوجها محمد بن البهاء محمد بن عبد المؤمن الدكالى، في سنة سبع وثمانين، وولدت له أولادا.
وتوفيت في ربيع الآخر سنة سبع وعشرين وثمانمائة بمكة، ودفنت بالمعلاة.
أم على، تزوجها الشريف حسن بن عجلان، أمير مكة، وولد له منها ابنه على.
وكانت خيرة دينة متعبدة.
وتزوجها قبله الشريف ميلب بن مبارك، وولد له منها ابنه فارس.
وتوفيت في ظهر يوم السبت، حادى عشر شوال سنة ثمان عشرة وثمانمائة، ودفنت عصر يومه بالمعلاة. انتهى. نقلته من خط الوالد الحافظ نجم الدين عمر بن فهد الهاشمى، رحمة الله عليه، نقلا عن خط الحافظ جمال الدين محمد بن موسى المراكشى، ثم رأيته بخط ابن موسى: قريبا من سنة عشر وثمانمائة.
أخت الضحاك بن قيس، يقال: إنها كانت أكبر منه بعشر سنين، كانت من
(1) ما بين المعقوفتين بياض في الأصل، وما أوردناه من الاستيعاب. وليس هناك سوى هذه الزيادة فقط.
3459 ـ انظر ترجمتها فى: (الاستيعاب ترجمة 3496، الإصابة ترجمة 11608، أسد الغابة ترجمة 7193، التاريخ لابن معين 739، طبقات خليفة 335، تهذيب الكمال 1692، تاريخ الإسلام 2/ 310، تهذيب التهذيب 12/ 443، خلاصة تذهيب الكمال 494، سير أعلام النبلاء 2/ 319) .
(1) فى الاستيعاب: «واثلة» .