ساهم بدعم الموقع ليستمر العطاء
نتائج البحث عن (طَاف) 50 نتيجة
|
(استطاف) بِهِ وَحَوله وَعَلِيهِ طَاف وَالشَّيْء أطافه
|
|
(النطافة) الْقَلِيل من المَاء وَنَحْوه
|
|
الانعطاف: حركة في سمتٍ واحد، لكن لا على مسافة الحركة الأولى بعينها، بل خارج، ومعوج عن تلك المسافة، بخلاف الرجوع.
|
|
اللّطافة:[في الانكليزية] EIegance ،subtlety ،fineness ،Iightness [ في الفرنسية] EIegance ،subtiIite ،finesse ،Iegerte بالفتح يطلق على معان أربعة. الأول رقّة القوام أعني سهولة قبول الأشكال الغريبة وتركها أي الكيفية المقتضية لتلك السهولة، وهي على هذا التفسير نفس الرطوبة التي هي من الملموسات. الثاني قبول الانقسام إلى أجزاء صغيرة جدا. الثالث سرعة التأثّر عن الملاقي.الرابع الشفافية وهي على هذا التفسير لا تكون من المملوسات هكذا في شرح حكمة العين وشرح المواقف. ويقابل اللطافة الكثافة في تلك المعاني. فاللطيف يطلق على معان أحدها رقيق القوام، والثاني قابل الانقسام إلى أجزاء صغار جدا. وبهذا المعنى قال الأطباء اللطيف دواء من شأنه أن يتصغّر أجزاؤه عند فعل الحرارة الغريزية فيه كالدارصيني ويقابله الكثيف كالفرع كما في المؤجز وغيره. والثالث سريع التأثّر عن الملاقي، والرابع الشفّاف. قال الأطباء واللطيف من الغذاء ما يتولّد منه دم رقيق والغليظ ما يخالفه وقد سبق. ويفهم من الصحاح أنّه يطلق أيضا على الذي يرفق في العمل وعلى العاصم كما في العلمي.
|
المَطافِلُ
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
المَطافِلُ:
جمع المطفل، وهي الناقة إذا كان معها ولدها: موضع، ويروى في موضع المطاحل. |
مِعْطَاف
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
عَطَافِيّ
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
|
عَطَافِيّ
من (ع ط ف) نسبة إلى عَطَافَة. |
عِطافِيّ
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
|
عِطافِيّ
من (ع ط ف) نسبة إلى عِطاف. |
عَطَّافِيّ
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
|
عَطَّافِيّ
من (ع ط ف) نسبة إلى عَطّاف. |
عَطَافَة
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
عَطَّافة
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
أَلْطَاف
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
مُصْطَاف
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
لَطَافَت
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
قُطَافَة
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
طَافُوريّ
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
خُطَّافِيّ
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
خَطَّافي
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
|
طافَ حَوْلَ الكَعْبَةِ، وبها طَوْفاً وطَوافاً وطَوَفاناً،واسْتَطافَ وتَطَوَّفَ وطَوَّفَ تَطْويفاً: بِمَعْنىً.والمَطافُ: مَوْضِعُهُ.ورَجُلٌ طافٌ: كَثيرُه.والطَّوْفُ: قِرَبٌ يُنْفَخُ فيها، ويُشَدُّ بعضُها إلى بعضٍ، كهَيْئَةِ السَّطْحِ، يُرْكَبُ عليها في الماءِ، ويُحْمَلُ عليها، والغائِطُ.وطافَ: ذَهَبَ ليَتَغَوَّطَ،كاطَّافَ، على افْتَعَلَ.والطائِفُ: العَسَسُ، وبلادُ ثَقيفٍ في وادٍ، أوَّلُ قُراها لُقَيْمُ، وآخِرُها الوَهْطُ، سُمِّيَتْ لأنها طافَتْ على الماءِ في الطوفانِ، أو لأنّ جبريلَ طافَ بها على البَيْتِ، أو لأنها كانت بالشامِ فَنَقَلَها اللهُ تعالى إلى الحجازِ بِدَعْوةِ إبراهيمَ، عليه السلامُ، أو لأنّ رجُلاً من الصَّدِفِ أصابَ دَماً بحَضْرَمَوْتَ فَفَرَّ إلى وَجٍّ، وحالَفَ مَسْعودَ بنَ مُعَتِّبٍ، وكان له مالٌ عظيمٌ، فقال هَلْ لكم أن أَبْنِيَ طَوْفاً عليكم يكونُ لكم رِدْءاً من العَرَبِ؟ فقالوا: نَعَمْ، فَبَناهُ، وهو الحائِطُ المُطيفُ به،وـ من القَوْسِ: ما بين السِّيَةِ والأَبْهَرِ أو قَريبٌ من عَظْمِ الذِراعِ من كَبِدِها، أو الطائفانِ: دونَ السِّيَتَيْنِ.والطائفُ: الثَّوْرُ يكونُ مما يَلي طَرَفَ الكُدْسِ.والطائِفَةُ من الشيءِ: القطْعَةُ منه، أو الواحِدُ فَصاعِداً، أو إلى الأَلْفِ، أو أقَلُّها رجُلانِ أو رَجُلٌ، فيكونُ بمعنى النَّفْسِ. وذو طَوَّافٍ، كشَدّادٍ: وائِلٌ الحَضْرَمِيُّ.والطَّوَّافُ أيضاً: الخادِمُ يَخْدُمُكَ بِرِفْقٍ وعِنايَةٍ.والطُّوفانُ، بالضم: المَطَرُ الغالِبُ، والماءُ الغالِبُ يَغْشَى كُلَّ شيءٍ، والمَوْتُ الذَّريعُ الجارِفُ، والقَتْلُ الذَّريعُ، والسَّيْلُ المُغْرِقُ،وـ من كلِّ شيءٍ: ما كان كثيراً مُطيفاً بالجَماعَةِ، الواحِدَةُ: بهاءٍ.وأخَذَ بِطُوفِ رَقَبَتِه وطافِها: كصوفِها وصافها.وأطافَ به: ألَمَّ به، وقارَبَهُ.
|
الانعطاف
دستور العلماء للأحمد نكري
الانعطاف
التوقيف على مهمات التعاريف للمناوي
|
الاختطاف
انظر: الاختلاس. |
طَافَ على
معجم الصواب اللغوي لأحمد مختار عمر
|
طَافَ علىالجذر: ط و ف
مثال: طاف على بيوت أصدقائهالرأي: مرفوضةالسبب: لأن تعدية هذا الفعل بـ «على» لم تُسمع عن العرب. الصواب والرتبة: -طاف ببيوت أصدقائه [فصيحة]-طاف على بيوت أصدقائه [فصيحة] التعليق: ورد الفعل «طاف» متعديًا بـ «الباء» وبـ «على» في بعض المعاجم القديمة كاللسان، يقال: طاف بالقوم وعليهم، ومثال تعديته بـ «على» قوله تعالى: {{يَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَانٌ مُخَلَّدُونَ}} الواقعة/17. |
السمك الطافي
التعريفات الفقهيّة للبركتي