ساهم بدعم الموقع ليستمر العطاء
نتائج البحث عن (ناص) 50 نتيجة
النَّاصِر
المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
|
(الناصرة) قَرْيَة بالجليل من فلسطين ينْسب إِلَيْهَا الْمَسِيح عَلَيْهِ السَّلَام
|
|
(الناصور) الناسور (ج) نواصير
|
المتناصف
المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
قَنَاصِرِيْنَ
المحيط في اللغة للصاحب بن عباد
|
قَنَاصِرِيْنَ مَوْضِعٌ بالشّأْم.
|
القُنَاصِرُ
المحيط في اللغة للصاحب بن عباد
|
والقُنَاصِرُ: الشَّدِيْدُ من الأُسُوْدِ، وقيل: هو القاطِعُ.
|
تَنَاصُفُ
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
تَنَاصُفُ:
بالفتح، وضم الصاد المهملة، وفاء: موضع بالبادية في شعر جحدر اللّصّ: نظرت وأصحابي تعالى ركابهم، ... وبالسّرّ واد من تناصف أجمعا بعين سقاها الشوق كحل صبابة ... مضيضا، ترى إنسانها فيه منقعا إلى بارق حاد اللّوى من قراقر، ... هنيئا له ان كان جدّ وأمرعا إلى الثّمد العذب الذي عن شماله ... وأجرعه سقيا لذلك أجرعا |
خُناصِرَةُ
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
خُناصِرَةُ:
بليدة من أعمال حلب تحاذي قنّسرين نحو البادية، وهي قصبة كورة الأحصّ التي ذكرها الجعدي فقال: فقال تجاوزت الأحصّ وماءه وقد ذكرها عدي بن الرقاع فقال: وإذا الربيع تتابعت أنواؤه، ... فسقى خناصرة الأحصّ وزادها قيل: بناها خناصرة بن عمرو بن الحارث بن كعب ابن عمرو بن عبد ودّ بن عوف بن كنانة ملك الشام، كذا ذكره ابن الكلبي، وقال غيره: عمرها الخناصر ابن عمرو خليفة الأشرم صاحب الفيل، وينسب إليها أبو يزيد بن خالد بن محمد بن هاني الخناصري الأسدي، حدث بحلب عن المسيّب بن واضح، روى عنه أبو بكر محمد بن الحسين بن صالح السبيعي نزيل حلب، وذكرها المتنبي فقال: أحبّ حمصا إلى خناصرة، ... وكلّ نفس تحبّ محياها حيث التقى خدّها وتفّاح لب ... نان وثغري على حميّاها وصفت فيها مصيف بادية ... شتوت بالحصحصان مشتاها إن أعشبت روضة رعيناها، ... أو ذكرت حلّة غزوناها وقال جران العود وجعلها خناصرات كأنه جعل كل موضع منها خناصرة فقال: نظرت وصحبتي بخناصرات ... ضحيّا، بعد ما متع النهار إلى ظعن لأخت بني نمير ... بكابة، حيث زاحمها العقار العقار: الرمل. |
دَيرُ خُناصِرَةَ
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
دَيرُ خُناصِرَةَ:
قد ذكرنا خناصرة في موضعها وهي بلد في قبلي حلب، وأما هذا الدير فوجدت ذكره في شعر بني مازن في قول حاجب بن ذبيان المازني مازن بني تميم من عمرو بن تميم لعبد الملك بن مروان في جدب أصاب العرب فقال: وما أنا يوم دير خناصرات ... بمرتدّ الهموم، ولا مليم ولكني ألمت بحال قومي ... كما ألم الجريح من الكلوم بكوا لعيالهم من جهد عام ... خريق الريح، منجرد الغيوم أصابت وائلا والحيّ قيسا، ... وحلّت بركها ببني تميم أقاموا في منازلهم، وسيقت ... إليهم كلّ داهية عقيم سواء من يقيم لهم بأرض، ... ومن يلقى اللّطاة من المقيم أعنّي من جداك على عيال ... وأموال تساوك كالهشيم أصدّت، لا تسيم لها حوارا ... عقيلة كلّ مرباع رؤوم؟ |
شُنَاصُ
معجم البلدان لياقوت الحموي
شناصير
معجم البلدان لياقوت الحموي
عُنَاصِرُ
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
عُنَاصِرُ:
في قول زيد الخيل: ونبّئت أنّ ابنا لشيماء ههنا ... تغنّى بنا سكران أو متساكرا وإنّ حوالي فردة فعناصر ... فكتلة حيّا، يا ابن شيما، كراكرا |
مِقْنَاص
معجم البلدان لياقوت الحموي
المَناصِبُ
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
المَناصِبُ:
قالوا: موضع في تفسير قول الأعلم الهذلي: لمّا رأيت القوم بال ... علياء دون مدى المناصب |
المَنَاصِعُ
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
المَنَاصِعُ:
بالفتح، والصاد مهملة، والعين مهملة، قال أبو منصور: قال أبو سعيد المناصع المواضع التي تتخلى فيها النساء لبول ولحاجة، والواحد منصع، قال: وقرأت في حديث أهل الإفك: وكان متبرّز النساء بالمدينة قبل أن سويت الكنف المناصع، وأرى أن المناصع موضع بعينه خارج المدينة كان النساء يتبرّزن إليه بالليل على مذاهب العرب في الجاهلية، قال ثعلب: سألت ابن الأعرابي عن المناصع من أي شيء أخذت فلم يعرفه، قال أبو محمد: المناصع موضع بالمدينة، قال: وسمعت أبي قال سألت نوح بن ثعلب عن المناصع أي شيء هي فضحك وقال: تلك والله المجالس. |
المَنَاصِفُ
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
المَنَاصِفُ:
جمع منصف، وهو الخادم، ويجوز أن يكون جمع منصف من الإنصاف ومنصف من النصف أو من المنصف وهذا من النهار والطريق وكل شيء وسطه: وهو واد أو أودية صغار. |
ناصِحَةُ
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
ناصِحَةُ:
بكسر الصاد المهملة، والحاء المهملة: موضع في شعر زهير وماء لمعاوية بن حزن بن عبادة بن عقيل بنجد. |
|
ناصح:
موضع ذكره في أخبار عنترة عن أبي عبيدة بالضاد المعجمة. |
النّاصِرَةُ
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
النّاصِرَةُ:
فاعلة من النصر: قرية بينها وبين طبريّة ثلاثة عشر ميلا، فيها كان مولد المسيح عيسى بن مريم عليه السّلام، ومنها اشتقّ اسم النصارى، وكان أهلها عيّروا مريم فيزعمون أنه لا تولد بها بكر إلى هذه الغاية وأن لهم شجرة أترج على هيئة النساء وللأترجة ثديان وما يشبه اليدين والرجلين وموضع الفرج مفتوح، وإن أمر هذه القرية في النساء والأترج مستفيض عندهم لا يدفعه دافع، وأهل بيت المقدس يأبون ذلك ويزعمون أن المسيح إنما ولد في بيت لحم وأن آثار ذلك عندهم ظاهرة وإنما انتقلت به أمه إلى هذه القرية، قال عبيد الله الفقير إليه: فأما نص الإنجيل فإن فيه أن عيسى، عليه السّلام، ولد في بيت لحم وخاف عليه يوسف زوج مريم من دهاء هارودس ملك المجوس فرأى في منامه أن احمله إلى مصر حتى آمرك بردّه ليكمل ما قال الرب على لسان النبي القائل: إني دعوت ابني من مصر، فأقام بمصر إلى أن مات هارودس فرأى في المنام أنه يؤمر بردّه إلى بلاد بني إسرائيل، فقدم به القدس فخاف عليه من القائم مقام هارودس فرأى في المنام أن انطلق به إلى الخليل، فأتاها فسكن مدينة تدعى ناصرة، وذكر في الإنجيل يسوع الناصري كثيرا، والله أعلم. |
النّاصِرِيّةُ
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
ناصِع:
والناصع من كل لون: ما خلص ووضح، وأكثر ما يستعمل في البياض، وناصع: من بلاد الحبشة. |
ناصِفَةُ
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
ناصِفَةُ:
بكسر الصاد، والفاء، وهو مجرى الماء، وقيل: الرحبة في الوادي، قال الزمخشري: ناصفة واد من أودية القبلية. وناصفة الشّجناء: موضع في طريق اليمامة. وناصفة العمقين: في بلاد بني قشير، قال مصعب بن طفيل القشيري: ألا حبّذَا يا خير أطلالِ دِمْنَةٍ ... بحيث سقى ذات السلام رقيبها إذ العين لم تبرح ترى من مكانها ... منازل قفر نازعتها جنوبها بناصفة العمقين أو برقة اللّوى ... على النأي والهجران شبّ شبوبها وناصفة العناب قال مالك بن نويرة: كأنّ الخيل مرّ بها سنيحا ... قطاميّ بناصفة العناب ويوم ناصفة: من أيام العرب، وفي العقيق بالمدينة موضع يقال له ناصفة، قال أبو معروف أحد بني عمرو بن تميم: ألم تَلْمُمْ على الدِّمن الخشوع ... بناصفة العقيق إلى البقيع؟ والناصفة: ماء لبني جعفر بن كلاب. قال أبو زياد: ناصفة بني جعفر مطوية في غربي الحمى. وجبل ناصفة: عسعس، كذا قال الأصمعي في الشعر، وقال لبيد يرثي أخاه أربد: يا أربد الخير الكريم نجاره ... أفردتني أمشي بقرن أعضب ذهب الذين يعاش في أكنافهم، ... وبقيت في قوم كجلد الأجرب يتأكّلون خيانة وملاذة، ... ويعاب قائلهم وإن لم يشغب إن الرزيئة لا رزيئة بعدها ... فقدان كل أخ كضوء الكوكب لولا الإله وسعي صاحب حمير ... وتعرّضي في كل جون مصعب لبقيت في حلل الحجاز مقيمة ... فجنوب ناصفة لقاح الحوأب |
يَنَاصِيبُ
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
يَنَاصِيبُ:
أجبل متحاذيات في ديار بني كلاب أو بني أسد بنجد، ويقال بالألف واللام، وقيل: أقرن طوال دقاق حمر بين أضاخ وجبلة، بينها وبين أضاخ أربعة أميال، عن نصر، قال: وبخط أبي الفضل اليناصيب جبال لوبر من كلاب منها الحمّال وماؤها العقيلة. |