نتائج البحث عن (ناق) 50 نتيجة

ناقوس [مفرد]: ج نَوَاقيسُ:1 -جرَس "ناقوس المدرسة" ° دقَّ ناقوسُ الخطرَ: أنذر بوقوع مكروه.2 -إناء زجاجيّ أسطوانيّ ذو قمّة دائريّة وقاعدة مفتوحة، يستخدم لحماية الأشياء سهلة الكسر وعرضها أو لعمل فراغ أو لإيجاد جَوّ يمكن التحكّم به في التجارب العلميّة.3 -مِضراب النَّصارى إيذانًا بحلول وقت الصَّلاة بالكنيسة "نواقيسُ الكنائس".• ناقوس الغَوْص: وعاء ضخم للعمل تحت الماء مفتوح عند الجُزْء السُّفليّ ومزوَّد بالهواء المضغوط.
(التَّنَاقُض) يُقَال فِي كَلَامه تنَاقض بعضه يَقْتَضِي إبِْطَال بعض و (فِي الْمنطق) النِّسْبَة بَين المتناقضين
(الخناق) من شَأْنه الخنق

(الخناق) الخناق (ج) خوانيق
(الخناق) كل دَاء يمْتَنع مَعَه نُفُوذ النَّفس إِلَى الرئة

(الخناق) القلادة وَمَا يخنق بِهِ وَيُقَال أَخذ بخناقه بحلقه
(الخناقة) حبالة تَأْخُذ بالعنق يُقَال أَخذ السَّبع بالخناقة
(الخناقية) دَاء أَو ريح يَأْخُذ فِي حلوق النَّاس وَالدَّوَاب وَقد يَأْخُذ الطير فِي رءوسها وحلوقها وَأكْثر مَا يظْهر فِي الْحمام ويعتري الْخَيل أَيْضا
(الزناق) كل رِبَاط فِي جلدَة تَحت الفك الْأَسْفَل من الدَّابَّة يشد إِلَى الرَّأْس وَضرب من الْحلِيّ وَهُوَ المخنقة (ج) زنق وأزنقة
(الشناق) الطَّوِيل (يَسْتَوِي فِيهِ الْمُفْرد وَغَيره والمذكر والمؤنث)

(الشناق) الْحَبل أَو السّير يشد بِهِ الشَّيْء ويعلق ووتر الْقوس (ج) شنق وأشنقة
(العناق) الْأُنْثَى من أَوْلَاد المعيز وَالْغنم من حِين الْولادَة إِلَى تَمام حول (ج) أعنق وعنق وعنوق وحيوان من رُتْبَة اللواحم وَمن فصيلة السنانير أكبر من القط قَلِيلا لَونه أَحْمَر وَفِي أَعلَى كل من أُذُنَيْهِ شَعرَات سود وَيعرف بالتفة (وَانْظُر التفة)
(المعناق) الْفرس الْجيد الْعُنُق (ج) معانيق
(ناقب) فلَانا نقابا ومناقبة لقِيه مُوَاجهَة أَو فَجْأَة من غير ميعاد يُقَال لَقيته نقابا وَيُقَال ناقب الرجل فنقبه فاخره بالمناقب فغلبه
(الناقبة) قرحَة تخرج فِي جنب الْإِنْسَان تهجم على الْجوف رَأسهَا من دَاخل
(تناقد وتنقد) الدَّرَاهِم وَغَيرهَا نقدها
(النَّاقِد الفني) كَاتب عمله تَمْيِيز الْعَمَل الفني جيده من رديئه وَصَحِيحه من زيفه (ج) نقاد ونقدة
(ناقره) مناقرة ونقارا نازعه وراجعه فِي الْكَلَام
(الناقر) السهْم يُصِيب الهدف وَيُقَال أَخْطَأت نواقره لم يستقم على الصَّوَاب (ج) نواقر
(الناقرة) الْحجَّة الْمُصِيبَة (ج) نواقر وَيُقَال أَتَتْنِي عَنهُ نواقر كَلَام يسوءني وأخطأت نواقر فلَان خَابَ فِي انتقامه
(الناقور) الصُّور ينْفخ فِيهِ وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {{فَإِذا نقر فِي الناقور}} (ج) نواقير
(الناقز) يُقَال عَطاء ناقز وَذُو ناقز خسيس
(الناقزة) إِحْدَى قَوَائِم الدَّابَّة (ج) نواقز
(ناقسه) عايبه يُقَال بَينهمَا مُنَافَسَة ومناقسة
(الناقوس) مضراب النَّصَارَى الَّذِي يضربونه إِيذَانًا بحلول وَقت الصَّلَاة (ج) نواقيس
(ناقشه) مناقشة ونقاشا استقصى فِي حسابه وَيُقَال ناقشه الْحساب وناقشه فِي الْحساب وَالْمَسْأَلَة بحثها (مو)
(تناقص) الشَّيْء نقص شَيْئا فَشَيْئًا
(نَاقض) فِي قَوْله مناقضة ونقاضا تكلم بِمَا يُخَالف مَعْنَاهُ وَغَيره خَالفه وعارضه والشاعر الشَّاعِر قَالَ أَحدهمَا قصيدة فنقضها صَاحبه عَلَيْهِ رادا على مَا فِيهَا مُعَارضا لَهُ
(تنَاقض) الشَّيْء انْتقض وَالْقَوْلَان تخالفا وتعارضا والشاعران قَالَ كل مِنْهُمَا قصيدة ينْقض بهَا قصيدة الآخر ويعارضها
(المتناقضان) (فِي الْمنطق) مَا لَا يَجْتَمِعَانِ وَلَا يرتفعان فِي شَيْء وَاحِد وَحَال وَاحِدَة نَحْو أَبيض وَلَا أَبيض وَمن الْكَلَام مَا لَا يَصح أَحدهمَا مَعَ الآخر فِي شَيْء وَاحِد وَحَال وَاحِدَة نَحْو هُوَ كَذَا وَلَيْسَ بِكَذَا
(الناقع) يُقَال مَاء ناقع ناجع يُطْفِئ الْغلَّة وسم ناقع بَالغ قَاتل وَدم ناقع طري وَمَوْت ناقع دَائِم
(ناقفه) مناقفة ونقافا ضاربه بِالسَّيْفِ على الرَّأْس
(ناقل) الْفرس وضع رجلَيْهِ مَوَاضِع يَدَيْهِ فِي السّير وتخطى فِي عدوه الْعَوَائِق ونديمه الْقدح نَاوَلَهُ إِيَّاه ثمَّ تنَاوله مِنْهُ وَفُلَانًا الحَدِيث حدث كل مِنْهُمَا صَاحبه بِمَا عِنْده
(تناقل) الْقَوْم الحَدِيث بَينهم نَقله بَعضهم عَن بعض
(الناقلة) من النَّاس خلاف الْقطَّان وقبيلة تنْتَقل إِلَى أُخْرَى وتنتمي إِلَيْهَا وَإِحْدَى نَوَائِب الدَّهْر وَالْخَرَاج ينْقل من قَرْيَة إِلَى أُخْرَى (ج) نواقل
(النَّاقة) الْأُنْثَى من الْإِبِل (ج) ناق ونوق وأينق وأنواق وكواكب مصطفة بهيئة نَاقَة
يُقال لِمَا طَلَعَ من مُسْتَدِيْرِ البِطيخ بَنَاقِيسُْ، الواحِدُ بُنْقُوْسٌ. وكذلك بَنَاقِيْسُ الطُرْثُوْثِ شَيْءٌ صِغَارٌ يَنْبُتُ مَعَه أوَّلَ ما يُرى.
بَشْتِناقة: بستناج (معجم الأسبانية 240).
قلناق: قلناق: نبات اسمه العلمي: erysimum. ( باين سميث 1051).
قوناق: قوناق (تركية) والجمع قوناقات: موضع ينزل فيه المسافرون ويبيتون فيه. (بوشر).
قونطرايربا قونطرايربا (بالأسبانية contrayerba) ترياق، ضد السم واق من الطاعون، والوباء. (بوشر).
الأداء الناقص: بخلافه، كأداء المنفرد، والمسبوق فيما سبق.
الأفعال الناقصة: ما وضع لتقرير الفاعل على صفة.
التناقض: هو اختلاف القضيتين بالإيجاب والسلب، بحيث يقتضي لذاته صدق إحداهما وكذب الأخرى، كقولنا: زيد إنسان، زيد ليس بإنسان.
المناقضة: لغة: إبطال أحد القولين بالآخر، واصطلاحًا: هي منع مقدمة معينة من مقدمات الدليل، وشرطٌ في المناقضة ألا تكون المقدمة من الأوليات ولا من المسلمات، ولم يجز منعها، وأما إذا كانت من التجريبيات والحدسيات والمتواترات فيجوز منعها؛ لأنه ليس بحجة على الغير.
المناقضة:[في الانكليزية] Contradiction [ في الفرنسية] Contradiction عند الأصوليين عبارة عن النقض. وعند أهل النظر عبارة عن منع مقدّمة الدليل سواء كان مع السّند أو بدونه كذا في التلويح. فما وقع في الرشيدية من أنّ النقض كما يطلق على التخلّف المذكور كذلك يطلق على نقض المعرفات طردا أو عكسا، وكذلك على المناقضة وعرّف المناقضة بطلب الدليل على مقدمة معيّنة يدلّ على جواز إطلاق لفظ النقض على المناقضة في اصطلاح أهل النظر لا العكس، أي لا يدلّ على جواز إطلاق لفظ المناقضة على النقض بمعنى التخلّف فلا يتوهّم التدافع بينه وبين كلام التلويح. وقال صاحب التوضيح تارة إبطال دليل المعلّل يسمّى مناقضة وتارة إذا علّل المعلّل، فللمعترض أن يمنع مقدمات دليله ويسمّى هذا ممانعة. فإذا ذكر لمنعه سندا يسمّى مناقضة كما إذا قلت ما ذكرت لا يصلح دليلا لأنّه طرد مجرد من غير تأثير.وعند البلغاء عبارة عن تعليق أمر على مستحيل إشارة إلى استحالة وقوعه كقوله تعالى وَلا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ حَتَّى يَلِجَ الْجَمَلُ فِي سَمِّ الْخِياطِ كذا في الاتقان في نوع جدل القرآن.
الاختناق:[في الانكليزية] Suffocation ،convulsion [ في الفرنسية] Etouffement ،convulsion على وزن الافتعال في اللغة خفه كردن.وفي الطّب هو امتناع نفوذ النفس إلى الرية والقلب أو تعسره. واختناق الرحم هي سعي الرحمن بالتقلص إلى فوق أو ميلها بالاسترخاء إلى أحد الجانبين. وقيل هذه علّة شبيهة بالصّرع والغشي تنوب كنوائبه لاستحالة المادّة إلى كيفيّة سميّة تلدغ الدّماغ عند ارتفاعها إليه وتؤذيه، وتحصل من ذلك حركة تشنّجية وتؤذي القلب، ويحصل له من ذلك غشي متواتر. وهذه العلّة تعرض للنساء اللواتي يحبس فيهنّ الطّمث والمني، كذا في بحر الجواهر.
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت