المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
|
(الصَّبِي) الصَّغِير دون الْغُلَام أَو من لم يفطم بعد وَمن السَّيْف وَنَحْوه حَده وَمن الْعين ناظرها وطرف اللحى (ج) صبية وصبيان وصبيان الْمَطَر صغَار قطره وصبيان الجليد مَا تحبب مِنْهُ كَأَنَّهُ اللُّؤْلُؤ الصغار والناشئ الَّذِي يدرب على المهنة بِالْعَمَلِ والاحتذاء (مج)
|
كشّاف اصطلاحات الفنون والعلوم للتهانوي
|
أم الصبيان:[في الانكليزية] Epilepsy [ في الفرنسية] Epilepsie عندهم هو الصرع الذي يعرض مع حمّى حادّة محرقة يابسة قشفية، كذا قال الرازي.وقيل إنه ضرب من الصرع يخص بهذا الاسم عند عروضه للصبيان، وزعم أنه هو الذي سماه الشيخ بريح الصبيان، وسمّاه غيره بأم الشياطين وبفزع الصبيان. وأما الحكيم أبو الفرج فقد قال في المفتاح إن الصرع مطلقا يسمّى بأم الصبيان لكثرة ما يعتريهم. وقيل هو الصرع الصفراوي كذا في حدود الأمراض.
|
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
|
عَبْدُ الصُّبَيْح
انظر: الصُّبَيْح. |
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
|
عَبْدُ الصَّبِيح
انظر: الصَّبِيح. |
دستور العلماء للأحمد نكري
|
الصّبيان: جمع الصَّبِي قيل هُوَ جَنِين مَا دَامَ فِي بطن أمه. فَإِذا انْفَصل ذكرا فصبي وَيُسمى رجلا كَمَا فِي آيَة الْمَوَارِيث إِلَى الْبلُوغ. فغلام إِلَى تسع عشرَة. فشاب إِلَى أَربع وَثَلَاثِينَ. فكهل إِلَى أحد وَخمسين. فَشَيْخ إِلَى آخر عمره هَكَذَا فِي اللُّغَة. وَفِي الشَّرْع يُسمى غُلَاما إِلَى الْبلُوغ. وَبعده شَابًّا. وفتى إِلَى ثَلَاثِينَ، فكهل إِلَى خمسين، فَشَيْخ، وَإِنَّمَا سمي الصَّبِي صَبيا لِأَنَّهُ يصبو أَي يمِيل إِلَى كل شَيْء لَا سِيمَا الملاعب.
|
التعريفات الفقهيّة للبركتي
|
استهلال الصبي: أن يكون من الولد ما يدل على حياته من بكائه أو تحريك عضو أو عين.
|
التعريفات الفقهيّة للبركتي
التعريفات الفقهيّة للبركتي
|
ملج الصبي: هي الرضاعةُ والإملاجُ الإرضاعُ.
|
التعريفات الفقهيّة للبركتي
|
المَنْبوذ من الصبي: هو المطروحُ ونبذُ الشيء طرحه راجع اللقيط.
|
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
|
أخبار الصبيان
لمحمد بن مخلد بن حفص العطار، الدوري. المتوفى: 331. |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
115 - ن: إِسْمَاعِيل بْن يعقوب، أبو محمد الحرّانيّ الصُّبيحيُّ. [الوفاة: 271 - 280 ه]
عَنْ: يحيى بْن عَبْد الله البابْلُتّيّ، ومعاوية بْن عَمْرو الْأَزْدِيّ، ومحمد بْن مُوسَى بْن أعين. وَعَنْهُ: النسائي وقَالَ: لا بأس به، وأحمد بْن عَمْرو البزّار، وأبو عوانة الإسفرايينيّ، وغيرهم. توفّي سنة إحدى وسبعين ظنا، أو بعدها بأَشْهُر. |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
أخبار الصبيان
لمحمد بن مخلد بن حفص العطار، الدوري. المتوفى: 331. |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
راحة الصبيان
فارسي. في لغة الفرس بالعربي. مرتب على الحروف. |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
سبحة الصبيان
لغة. منظومة. بالتركي. معروفة: (بالمحمودية) . |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
كتاب الصبيح
لأبي الفتح: محمود بن الحسين، المعروف: بكشاجم. المتوفى: في حدود سنة 350، خمسين وثلاثمائة. |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
اللامع الصبيح، في شرح (الجامع الصحيح)
مر في: الجيم. |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
نسمة الصبيا، من نظم الصبا
ديوان: أبي بكر بن أحمد الحلبي، الشاعر. المتوفى: سنة 868، ثمان وستين وثمانمائة. |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
نصاب الصبيان
في اللغة. منظوم. في: مائتي بيت. لأبي نصر: مسعود بن أبي بكر بن حسين بن جعفر الأديبي، السنجري، الفراهي. المتوفى: سنة 640. كذا في: نسخه، ولعله: هو الصحيح. وعليه تعليقة: للسيد: الشريف الجرجاني. وشرحه: بالفارسي. كمال بن جمال بن حسام الهروي. وسمَّاه: (رياض الفتيان) . |
معجم المصطلحات والألفاظ الفقهية
|
الذي يفهم الخطاب ويحسن رد الجواب، ولا يضبط بسن، بل يختلف باختلاف الأفهام.
«الشرح الكبير 2/ 3، وتحرير التنبيه ص 153». |