|
(الملال) فتور يعرض للْإنْسَان من كَثْرَة مزاولة شَيْء فَيُوجب الكلال والإعراض عَنهُ
(الملال) التقلب مَرضا أَو وجعا يُقَال أَخذ فلَانا الملال ووجع الظّهْر وعرق الْحمى وَالْحر الكامن فِي الْعظم من الْحمى وتوهجها وخشبة قَائِم السَّيْف |
|
(الملاحة) حِرْفَة الملاح
|
|
(الملاحة) مَكَان تكون الْملح أَو بَيْعه
|
المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
|
(الملاحظة) مفاعلة من اللحظ وَهُوَ النّظر بشق الْعين الَّذِي يَلِي الصدغ وَمَا يُؤْخَذ على الرَّأْي أَو الْكتاب من هَنَات (مو) و (فِي الْبَحْث العلمي) مراقبة شَيْء أَو حَال طبيعي أَو غير طبيعي كَمَا يحدث وتسجيل مَا يَبْدُو لغَرَض علمي أَو عَمَلي كمراقبة نمو النَّبَات أَو ثورة بركان أَو سير كَوْكَب أَو حَال مرضية أَو علاجية (مج)
|
|
(الملازم) رُتْبَة فِي الْجَيْش والشرطة فَوق المساعد وَدون الملازم الأول (الملازم الأول) رُتْبَة للضباط فِي الْجَيْش والشرطة فَوق الملازم وَدون النَّقِيب (محدثة)
|
المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
كشّاف اصطلاحات الفنون والعلوم للتهانوي
|
اتصال الملازقة:[في الانكليزية] Contiguous walls [ في الفرنسية] Contiguites des murs ويقال له اتصال الجوار أيضا، هو عند الفقهاء مجرّد اتصال بين الحائطين غير اتصال التربيع، هكذا يستفاد من جامع الرموز والبرجندي.
|
|
الملاحة:[في الانكليزية] Divine perfection ،beauty [ في الفرنسية] Perfection divine ،beaute بالفتح عند الصوفية عبارة عن الغاية في الكمال الإلهي حيث لا يصل إليها أحد. كذا في بعض الرسائل.
|
|
الملاحدة:[في الانكليزية] Atheists [ في الفرنسية] Athees بالحاء المهملة فرقة من الكفار يسمّون بالدهرية وقد سبق بيانها.
|
|
الملاحظة:[في الانكليزية] Observation [ في الفرنسية] Observation بالحاء المهملة هي توجّه النفس نحو المعلوم. كما يظهر لك إذا حصل فيك صورة شيء والتفتّ إليه بها، وربّما تتخلف الملاحظة عن حصول صورة الشيء بأن تجعل تلك الصورة آلة لملاحظة غير ذلك الشيء كما في معاني الحروف، هكذا في الحاشية الجلالية.
والملاحظة في علم الشطّار: فهم معنى الصّفات واستحضارها في الذهن. كذا في كشف اللغات. |
كشّاف اصطلاحات الفنون والعلوم للتهانوي
|
الملامسة:[في الانكليزية] Sale by touching [ في الفرنسية] Vente par attouchement هي أن يقول المشتري للبائع إذا لمست ثوبك ولمست ثوبي فقد وجب البيع. وفي المنتقى قال أبو حنيفة رحمه الله: هي أن تقول أبيعك هذا المتاع بكذا فإذا لمستك وجب البيع، أو يقول المشتري كذلك، وهذا بيع أيام الجاهلية وهو بيع فاسد، هكذا في البرجندي.
|
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
(الملاز) الملجأ (لُغَة فِي الملاذ)
|
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
المَلا:
بالفتح، والقصر، وهو المتسع من الأرض، والبصريون يكتبونه بالألف وغيرهم بالياء، وينشد: ألا غنّياني وارفعا الصوت بالملإ، ... فإن الملا عندي يزيد المدى بعدا وقد ذكر بعضهم أن الملا موضع بعينه، وأنشد قول ذي الرمّة، وقيل لامرأة تهجو ميّة: ألا حبذا أهل الملا، غير أنه ... إذا ذكرت ميّ فلا حبذا هيا على وجه ميّ مسحة من ملاحة، ... وتحت الثياب الخزي لو كان باديا وقال ابن السكيت: الملا موضع بعينه في قول كثير: ورسوم الديار تعرف منها ... بالملإ بين تغلمين فريم وقال ابن السكيت في فسر قول عدي بن الرقاع: نسيتم مساعينا الصوابح فيكم، ... وما تذكرون الفضل إلا توهّما فإن تعدونّا الجاهليّة إننا ... لنحدث في الأقوام بؤسا وأنعما فلا ذاك منا ابن المعدّل مرّة ... وعمرو بن هند عام أصعد موسما يقود إلينا ابني نزار من الملا ... وأهل العراق ساميا متعظّما فلما ظننّا أنه نازل بنا ... ضربنا وولّيناه جمعا عرمرما قال: وسمعت الطائي يقول: الملا ما بين نقعاء وهي قرية لبني مالك بن عمرو بن ثمامة بن عمرو بن جندب من ضواحي الرمل متصلة هي والجلد إلى طرف أجإ، وملتقى الرمل والجلد هنالك يقال له الخرانق، وضربنا أي جمعنا، قال الأصمعي: الملا برث أبيض ليس برمل ولا جلد ليست فيه حجارة ينبت العرفج والبركان والعلقى والقصيص والقتاد والرّمث والصّلّيان والنصيّ، والملا: مدافع السّبعان، والسبعان: واد لطيّء يجيء بين الجبلين، والأجيفر: في أسفل هذا الوادي وأعلاه الملا وأسفله الأجفر وهو لسواءة ونمير من بني أسد وكانت الأجفر لبني يربوع فحلّت عليها بنو جذيمة وذلك في أول الإسلام فانتزعتها منهم. |
القاموس المحيط للفيروزآبادي
|
المَلابُ، كَسَحابٍ: عِطْرٌ، أو الزَّعْفَرانُ، وذُكِرَ في: ل وب.
|
القاموس المحيط للفيروزآبادي
|
المَلاَّذُ: المُطَرْمِذُ المُتَصَنِّعُ الذي لا تَصِحُّ مَوَدَّتُهُ،كالمِلْوَذِ، كمِنْبَرٍ،والمَلَذانِ والمَلَذانِيِّ، محركتينِ، والمَلاذانِيِّ.والمَلْذُ: الكَذِبُ، والطَّعْنُ بالرُّمْحِ، والمَسْحُ على اليَدِ، ومَدُّ الفرسِ ضَبْعَيْهِ حتى لا يَجِدَ مَزيداً لِلحاقِ، والسُّرعَةُ في عَدْوِهِ، وبالتحريكِ: اخْتِلاطُ الظلامِ.وذِئْبٌ مَلاَّذٌ: خفيفٌ.وامْتَلَذْتُ منه كذا: أخَذْتُ منه عطِيَّةً.
|
القاموس المحيط للفيروزآبادي
|
المِلاصُ، بالكسر: الصَّفا الأبيضُ، وقَلْعَةٌ بِسواحِلِ جَزيرةِ صِقِلِّيَةَ. وجاريةٌ ذاتُ شِماسٍ ومِلاصٍ في الشِّينِ.ومَلَصَ بسلْحِهِ: رَمَى به. وكفرِحَ: سَقَطَ مُتَزَلِّجاً.ورِشاءٌ مَلِصٌ، ككتِفٍ: تَزْلَقُ الكَفُّ عنه.ويا ابنَ مَلاَّصٍ، ككَتَّانٍ: شَتْمٌ.ورجلٌ أمْلَصُ الرأسِ: أثْلَطُهُ.وسَيْرٌ إمْلِيصٌ: سريعٌ.والمَلِصَةُ، كزَنِخَةٍ: الأَطُومُ من السَّمَكِ.وأمْلَصَتْ: ألْقَتْ ولدَهَا مَيِّتاً، وهي مُمْلِصٌ، فإنِ اعْتَادَتْهُ،فمِمْلاصٌ،وـ الشيءُ: أُزْلِقَ. ويقالُ أيضاً إذا ألْقَتْ ولدَها: ألْقَتْهُ مَلِيصاً ومَلِيطاً.وتَمَلَّصَ: تَخَلَّصَ.وانْمَلَصَ: أفْلَتَ.
|
دستور العلماء للأحمد نكري
|
الملال: فتور يعرض للْإنْسَان من كَثْرَة مزاولة شَيْء فَيُوجب الكلال والإعراض عَنهُ.
|