أرشيف الإسلام - المعاني والمعاجم والموسوعات - نتائج البحث عن كلمة (مَعَافِرُ)

المعافر

المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين

(المعافر) الَّذِي يمشي مَعَ الرفاق لينال من فَضلهمْ

مِخْلافُ المَعافِر

معجم البلدان لياقوت الحموي

مِخْلافُ المَعافِر:
بن يعفر بن مالك بن الحارث بن مرّة ابن أدد بن هميسع وكورتها جبأ، وملوك المعافر آل الكرندي من سبإ الأصغر وينتمون إلى ولادة الأبيض بن حمّال ومنازلهم بالجبل من قاع جبإ، ومشرب الجميع من عين تنحدر من رأس جبل صبر يقال لها أنف أخفّ ماء وأطيبه ويصلح عليه الشيء ويكثر، ويفضي قاع جبإ في المنحدر إلى ناحية بلد بني محيد إلى كثير من قرى المعافر مثل حرازة، وسفلي المعافر أهل تمتمة في المنطق وأهل رقا وسحر سيّما من كان هناك من السكاسك، وهو بلد واسع، وهم أهل جدّ ونجدة، وهم ممن يدين للقرامطة بل قتلوا أحمد ابن فضيل ولم يزالوا مشاقّين للملوك لقاحا لا يدينون لأحد، وقال محمد بن أبان بن ميمون بن جرير:
حلّوا معافر دار الملك فاعتزموا ... صيد مقاولة من نسل أحرار [1]
من ذي رعين ومن حيّ الأرون ومن ... حيّ الكلاع إذا يلوي بها الجار
في ذي حرازة أو ريمان كان لهم ... عزّ منيع وفي القصرين سمّار

مَعَافِرُ

معجم البلدان لياقوت الحموي

مَعَافِرُ:
بالفتح: وهو اسم قبيلة من اليمن، وهو معافر بن يعفر بن مالك بن الحارث بن مرّة بن أدد ابن هميسع بن عمرو بن يشجب بن عريب بن زيد ابن كهلان بن سبإ لهم مخالف باليمن، ينسب إليه الثياب المعافرية، قال الأصمعي: ثوب معافر غير منسوب، فمن نسب وقال معافريّ فهو عنده خطأ، وقد جاء في الرجز الفصيح منسوبا.

مُعَافِري

موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب

مُعَافِري
من (ع ف ر) نسبة إلى مُعَافِر بمعنى الذي يمشي مع الرفاق لينال من فضلهم، والمصارع.

مالك بن عبد الله المعافري

معجم الصحابة للبغوي

مالك بن قهطم أبو أبي العشراء سكن البادية
مالك بن يسار السكوني
مالك القشيري
مالك بن عبد الله المعافري
مالك بن سنان الأنصاري.
عمرو بن مالك الرواسبي
مالك بن عقبة أو عقبة بن مالك الليثي سكن البصرة

مالك بن عبد الله المعافري
2084 - أخبرنا عبد الله قال: حدثنا أحمد بن زهير قال: حدثنا الحوطي قال: حدثنا أبو عتبة حسن بن علي عن أبي مطيع معاوية بن يحيى عن سعيد بن أبي أيوب الخزاعي عن عياش بن عباس عن مالك بن عبد الله المعافري قال مر النبي صلى الله عليه وسلم يعني عليه فقال لا تكثر همك ما يقدر يكن وما ترزق يأتيك.
قال أبو القاسم: ولم يرو هذا الحديث غير أبي مطيع معاوية بن يحيى وهو ضعيف الحديث.

4614- مالك بن عبد الله المعافري

أسد الغابة في معرفة الصحابة

4614- مالك بن عبد الله المعافري
د ع: مالك بْن عَبْد اللَّهِ وقيل ابن عبدة المعافري من ساكني مصر
(1441) أَنْبَأَنَا يَحْيَى بْنُ مَحْمُودٍ إِذْنًا بِإِسْنَادِهِ، إِلَى أَحْمَدَ بْنِ عَمْرِو بْنِ الضَّحَّاكِ، قَالَ: حدثنا عَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ، حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ، حدثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ، عن عَيَّاشِ بْنِ عَبَّاسٍ، عن جَعْفَرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عن مَالِكِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمَعَافِرِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ: " لا يَكْثُرْ هَمُّكَ، مَا يُقَدَّرُ يَكُنْ، وَمَا تُرْزَقْ يَأْتِكَ ".
وَرَوَاهُ نَافِعُ بْنُ يَزِيدَ، عن عَيَّاشِ بْنِ عَبَّاسٍ، عن عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مَالِكٍ، عن جَعْفَرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَكَمِ، عن خَالِدِ بْنِ رَافِعٍ، وَقَدْ ذُكِرَ فِي الْخَاءِ.
أَخْرَجَهُ ابْنُ مَنْدَهْ، وَأَبُو نُعَيْمٍ

خالد بن أيمن المعافريّ

الإصابة في تمييز الصحابة

: تابعي أرسل حديثا فذكره ابن عبد البرّ في الصحابة. ثم أنكر على ابن أبي حاتم إيراده، ولا إنكار عليه، فإنه بين أمره، فقال خالد بن أيمن: إن أهل العوالي كانوا يصلّون مع النبيّ صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم، فنهاهم أن يصلّوا في يوم مرتين.
وروى عنه عمرو بن شعيب. وهكذا أورده البخاريّ من طريق عمرو بن شعيب، وقال في آخره: فذكرته لسعيد بن المسيب، فقال: صدق.
قال أبو عمر: لا يعرف في الصّحابة ولا ذكره غيره أي ابن أبي حاتم، وإنما يعرف هذا عن عمرو بن شعيب. عن سليمان بن يسار، عن ابن عمر، كذا قال. وقد ذكره البخاريّ كما ترى.

ز عبيد بن محمد المعافري

الإصابة في تمييز الصحابة

يكنى أبا أمية.
قال ابن يونس: له صحبة، وشهد فتح مصر، ولا يعرف له رواية. وقال ابن عبد البر:
روى «1» عنه أبو قبيل.

خالد بن أيمن المعافريّ

الإصابة في تمييز الصحابة

: تابعي أرسل حديثا فذكره ابن عبد البرّ في الصحابة. ثم أنكر على ابن أبي حاتم إيراده، ولا إنكار عليه، فإنه بين أمره، فقال خالد بن أيمن: إن أهل العوالي كانوا يصلّون مع النبيّ صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم، فنهاهم أن يصلّوا في يوم مرتين.
وروى عنه عمرو بن شعيب. وهكذا أورده البخاريّ من طريق عمرو بن شعيب، وقال في آخره: فذكرته لسعيد بن المسيب، فقال: صدق.
قال أبو عمر: لا يعرف في الصّحابة ولا ذكره غيره أي ابن أبي حاتم، وإنما يعرف هذا عن عمرو بن شعيب. عن سليمان بن يسار، عن ابن عمر، كذا قال. وقد ذكره البخاريّ كما ترى.

ز عبيد بن محمد المعافري

الإصابة في تمييز الصحابة

يكنى أبا أمية.
قال ابن يونس: له صحبة، وشهد فتح مصر، ولا يعرف له رواية. وقال ابن عبد البر:
روى «1» عنه أبو قبيل.

مرّة بن ليشرح المعافريّ

الإصابة في تمييز الصحابة

له إدراك، وشهد فتح مصر، وله رواية عن عمر.
روى عنه أبو قبيل المعافريّ، ذكره ابن يونس.

‏ خالد بن أيمن المعافري،

الاستيعاب في معرفة الأصحاب

‏ خالد بن نافع،
‏ خالد بن اللجلاج ،
‏ خالد بن الحواري الحبشي ،
‏ خالد بن أيمن المعافري،
‏ خالد بن ربعي النهشلي التميمي.
‏ خباب بن الأرت،
‏ خباب بن قيظى بن عمرو بن سهل الأنصاري الأشهلي،

‏
روى أن أهل العوالي كانوا يصلون مع النبي ﷺ، فنهاهم أن يصلوا صلاة في يوم مرتين. ذكره هكذا ابن أبي حاتم، وَقَالَ: روى عنه عمرو بن شعيب. قَالَ أبو عمر: هذا خطأ، ولا يعرف خالد بن أيمن هذا في الصحابة، ولا ذكره فيهم غيره، والله أعلم، فهذا الحديث إنما يرويه عمرو بن شعيب عن سليمان بن يسار عن ابن عمر عن النبي صَلَّى الله عليه وسلم.

‏ عبيد بْن مخمر، أَبُو أُمَيَّة المعافري.

الاستيعاب في معرفة الأصحاب

‏ عبيد بْن عَمْرو الكلابي.
‏ عبيد بْن عُمَيْر بْن قَتَادَة بْن سَعْد بْن عَامِر بْن جندع اللَّيْثِيّ،
‏ عبيد بْن قشير المصري .
‏ عبيد بْن مخمر، أَبُو أُمَيَّة المعافري.
‏ عبيد بْن مُسْلِم الأسدِي،
‏ عبيد بْن المعلي بْن لوذان بْن حارثة الأَنْصَارِيّ.
‏ عبيد بْن معية السوائي.

‏
له صحبة فيما ذكر أَبُو سَعِيد بْن يُونُس فِي تاريخه. قال: وشهد فتح مصر. رَوَى عَنْهُ أبو قبيل.
‏
ليس في س
‏
في س: وقد قيل فِي هَذَا عُبَيْدَة بْن عَمْرو وعبيد بن عمرو.
‏
سيذكر فيما بعد، على حسب الترتيب الجديد للكتاب
‏
في أسد الغابة: مضري.
‏

‏ مالك بْن عَبْد اللَّهِ المعافري.

الاستيعاب في معرفة الأصحاب

‏
يعد فِي أهل مصر، حديثه عندهم.
‏
روى عَنِ النَّبِيّ ﷺ أنه قال: لا تكثر همك فإنه مَا قدر يكن، وما ترزق يأتك.