وَالكَسْرُ قَبْلَ اليَا وَقَبْلَ الوَاوِ ضَمْ ... شَرْطٌ وَفَتْحٌ قَبْلَ أَلْفٍ يُلْتَزَمْ

وَاللَّيْنُ مِنْهَا الْيَا وَوَاوٌ سُكِّنَا ... إِنِ انْفِتَاحٌ قَبْلَ كُلٍّ أُعْلِنَا [1]

عقد الحافظ ابن الجزري -رحمه الله- بابًا للمد، ولكنه لم يذكر حروفه، ولا شروط تلك الحروف، وقد بين الجمزوري رحمه الله حروف المد واللين، مع ذكر شروطها.

فذكر أن حروف المد ثلاثة: الياء ويشترط أن يكون ما قبلها مكسورا.

والواو، ويشترط أن يكون ما قبلها مضموما، ولم يذكر أنه لا بد من تسكينهما، ولكنه أشار إلى ذلك بالمثال المذكور، وهو (نُوْحيْها) فإن الواو والياء كلتاهما ساكنتان في المثال.

والحرف الثالث من حروف المد هو الألف، ولا يأتي إلا بعد فتح.

ثم بين حرفي اللين: وهما الياء والواو الساكنتان، المفتوح ما قبلهما، فإن تحركت الياء أو الواو لم يسميا حرف مد ولا لين [2] .

• قال الجمزوري -رحمه الله-:

وَالمَدُّ أَصْلِيٌّ وَفَرْعِيٌّ لَهُ ... وَسَمِّ أَوَّلًا طَبِيعِيًّا وَهُو

مَا لاَ تَوَقُّفٌ لَهُ عَلَى سَبَبْ ... وَلاَ بِدُونِهِ الحُرُوفُ تُجْتَلَبْ

بَلْ أَيُّ حَرْفٍ غَيْرُِ هَمْزٍ أَوْ سُكُونْ ... جَا بَعْدَ مَدٍّ فَالطَّبِيعِيَّ يَكُونْ

وَالآخَرُ الفَرْعِيُّ مَوْقُوفٌ عَلَى ... سَبَبْ كَهَمْزٍ أَوْ سُكُونٍ مُسْجَلاَ [3]

(1) تحفة الأطفال: (ص 21) .

(2) منحة ذي الجلال: (ص 92 - 93) .

(3) تحفة الأطفال: (ص 20 - 21) .