(70) أخبرنا عمرو بن أبي عمرو المُزَكِّي (1) ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن المكي (2) ، قَالَ: أخبرنا مُحَمَّد بن يوسف (3) ، قَالَ: أخبرنا مُحَمَّد بن إسماعيل (4) ، قَالَ: حدثنا يَحْيَى بن بشر، قَالَ: حدثنا شبابة، عن ورقاء، عن عمرو بن دينار، عن عكرمة، عن ابن عَبَّاس،قَالَ: كَانَ أهل اليمن يحجون ولا يتزودون، و (5) يقولون: نحن المتوكلون، فإذا قدموا مكة سألوا الناس، فأنزل الله - عز وجل: {وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى} (6) [البقرة: 197] .

وَقَالَ عطاء بن أبي رباح: كَانَ الرجل يخرج فيحمل كَلَّهُ عَلَى غيره، فأنزل الله تعالى: {وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى} .

قوله - عز وجل: {لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَبْتَغُوا فَضْلًا مِنْ رَبِّكُمْ…الآية} [البقرة: 198] .

(1) لم نقف عَلَى ترجمته، وبلغت روايات الواحدي عَنْهُ ست روايات.

(2) هُوَّ أبو الهيثم مُحَمَّد بن مكي بن مُحَمَّد المروزي الكُشْمِيْهَني، توفي سَنَة (389 ه‍) . سير أعلام النبلاء 16/ 491.

(3) هُوَّ أبو عَبْد الله محمد بن يوسف بن مطر الفَِرَبْري، توفي سَنَة (320 ه‍) .

سير أعلام النبلاء 15/ 10.

(4) هُوَّ البخاري، انظر: صحيحه 2/ 164 (1523) .

(5) سقطت الواو مِنْ (س) و (ه‍) ، وما أثبتناه موافق لما في صحيح البخاري.

(6) أخرجه أبو داود (1730) ، والنسائي في الكبرى (11033) ، وابن حبان (2691) ، والبيهقي 4/ 332، والمصنف في الوسيط 1/ 302 بإسناده ومتنه، وزاد السيوطي في الدر 1/ 531 نسبته لعبد بن حميد وابن المنذر.