(264) أَخْبَرَنَا أحمد بن مُحَمَّد بن إبراهيم الثَّعْلَبي، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْد الله بن حامد، قَالَ: أَخْبَرَنَا أحمد بن مُحَمَّد بن الحسن الحَافِظ (1) ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْد الرزاق (2) ، قَالَ: حَدَّثَنَا معمر، عن الزهري، عن أبي سلمة بن عَبْدالرَّحْمَان عن أبي سعيد الخدري، قَالَ: بينا رَسُوْل الله - صلى الله عليه وسلم - يقسم قسمًا، إذ جاءه ابن ذي الخويصرة التَّميمي، وَهُوَ حرقوص بن زهير أصل الخوارج (3) ، فَقَالَ: اعدل فينا

يا رسول الله، فَقَالَ: «ويلك، ومن يعدل إذا لَمْ أعدل؟» فَنَزلت قوله تَعَالَى (4) : {وَمِنْهُمْ مَنْ يَلْمِزُكَ فِي الصَّدَقَاتِ … الآية} .

رَوَاهُ البُخَارِيّ (5) عن عَبْيد الله (6) بن مُحَمَّد، عن هشام، عن معمر.

(1) لَمْ ترد في (ب) .

(2) مصنفه (18649)

(3) انظر: الإصابة 2/ 411.

(4) قوله تَعَالَى» لَمْ ترد في (س) و (ص) .

(5) صَحِيْح البُخَارِيّ 9/ 21 (6933) .

أخرجه أحمد 3/ 33 و 56 و 60 و 65، والبخاري 4/ 243 (3610) و 8/ 47 (6163) في خلق أفعال العباد، لَهُ (22) ، ومسلم 3/ 112 (1064) ،والنسائي في فضائل القرآن (114) ، وفي التفسير، لَهُ (240) ، وابن حبان (6737) ، والبيهقي في دلائل النبوة 6/ 427، والمصنف في الوسيط 2/ 505، والبغوي في شرح السنة (2552) و (2553) ، وفي التفسير، لَهُ (1078) .

وأورده الطبري في تفسيره 10/ 156، والسمرقندي في بحر العلوم 2/ 56، والقرطبي في تفسيره 4/ 3005، والخازن في تفسيره 3/ 107، وابن كَثِيْر في تفسيره 2/ 497. وأورد السيوطي في الدر المنثور 4/ 219 وزاد نسبته إِلَى ابن المنذر و ابن أبي حاتم و أبي الشَّيْخ و ابن مردويه.

(6) في (س) و (ه‍) : «عَبْد الله» .