وقيل (1) : نزلت فِي النَّبْيّ - صلى الله عليه وسلم - وأبي جهل.

قوله - عز وجل: {وَرَبُّكَ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ وَيختار… الآية} [القصص: 68] .

قَالَ أهل التفسير (2) : نزلت جوابًا للوليد بن المغيرة حين قال فيما أخبر الله تعالى عَنْهُ: {وَقَالُوا لَوْلا نُزِّلَ هَذَا الْقُرْآنُ عَلَى رَجُلٍ مِنَ الْقَرْيَتَيْنِ عَظِيمٍ} [الزخرف: 31] (3) اخبر الله تَعَالَى أنه لا يبعث الرسل باختيارهم.

سورة العنكبوت

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

قوله - عز وجل: {الم - أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا…الآيتان} .

قَالَ الشعبي (4) : نزلت في أناس كانوا بمكة قد أقروا بالإسلام فكتب إليهم أصحاب النَّبْيّ - صلى الله عليه وسلم - من المدينة. أنه لا يقبل منكم إقرار ولا إسلام حتى تهاجروا فخرجوا عامدين إلى المدينة فاتبعهم المشركون فآذوهم فَنَزَلت فيهم هذه الآية فكتبوا إليهم أن قد نزلت فيكم آية كذا وكذا فقالوا: نخرج فإن اتبعنا أحد قاتلناه فخرجوا فاتبعهم المشركون فقاتلوهم فمنهم من قتل ومنهم من نجا فأنزل الله - عز وجل - فيهم: {ثُمَّ إِنَّ رَبَّكَ لِلَّذِينَ هَاجَرُوا مِنْ بَعْدِ مَا فُتِنُوا … الآية} [النحل: 110] .

(1) وَهُوَ قول مجاهد أخرجه الطبري في تفسيره 20/ 97. وانظر الدر المنثور 6/ 431.

(2) ذكره البغوي في تفسيره 3/ 541.

(3) الآية لَمْ ترد في (ص) .

(4) مقالة الشعبي أخرجها عَبْد الرزاق في تفسيره (2239) ، والطبري في تفسيره 20/ 129، وابن أبي حاتم في تفسيره 9/ 3031 (17131) ، وذكرها المصنف في الوسيط 3/ 412، والبغوي في تفسيره 3/ 549، والقرطبي في تفسيره 6/ 5040، والسيوطي في الدر المنثور 6/ 449 وزاد نسبتها إلى عَبْد بن حميد وابن المنذر.