(352) أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن مُحَمّد السَّرَّاج، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمّد ابن يعقوب، قَالَ: حَدَّثَنَا الحسن بن علي بن عفان، قَالَ: حَدَّثَنَا أبو يَحْيَى الحماني، عن صالح بن موسى القرشي، عن خصيف (1) ، عن سعيد بن جبير، عن ابن عَبَّاس قَالَ: أنزلت هذه الآية في نساء النَّبيّ - صلى الله عليه وسلم - {إِنَّما يُريدُ اللهُ لِيُذهِبَ عَنكُم الرِجسَ أَهلَ البَيتِ وَيُطَهِّرَكُم تَطهِيرًا} (2) [الأحزاب:33] .

(353) أخبرنا عقيل بن مُحَمّد الجرجاني (3) فيما أجاز لي لفظًا، قَالَ: أخبرنا المعافى بن زكريا القاضي، قَالَ: أخبرنا مُحَمّد بن جَرِير (4) ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابن حميد، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بن واضح، قَالَ: حَدَّثَنَا الأصبغ، عن علقمة، عن عكرمة في قوله تعالى: {إِنَّما يُريدُ اللهُ لِيُذهِبَ عَنكُم الرِجسَ أَهلَ البَيتِ} [الأحزاب:33] قَالَ: ليس الَّذِي (5) تذهبون إليه إنما هي فِي أزواج النَّبيّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: وكان عكرمة ينادي بهذا في السوق.

قوله - عز وجل: {إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ … الآية} [الأحزاب:35] .

(1) في (ه -) : «حصيف» .

(2) إسناده ضعيف؛ لضعف خصيف بن عَبْد الرَّحمَان.

ذكره السيوطي في الدر المنثور 6/ 603 وعزاه لابن مردويه. وأخرجه ابن عساكر في تاريخ دمشق 69/ 150 وزاد السيوطي في الدر المنثور نسبته إِلَى ابن أبي حاتم مِنْ طريق عكرمة، عن ابن عَباس، بِهِ.

(3) في (ب) : «الحراني» .

(4) تفسير الطبري 22/ 8، وزاد السيوطي نسبته فِي الدر المنثور 6/ 603 لابن مردويه.

(5) في (ه‍) : «الذين يذهبون» .