387 -في سورة الإسراء ثَمّ اثنان ... وفي الأعراف واحد لا ثان

388 -ومُبلسون وردت في زخرف ... وفي الأنعام والفلاح فاعرف

389 -وأول برفعه مُضافا ... قد دخل الأنعام والأعرافا

390 -وزخرفًا والمبتدا الضمير ... وأولٌ خبره الأخير

391 -يا سائلا عن بيسما مُتّصله ... ألفاظها ثلاثة مفصلة

392 -اثنان في البكر وثالث يُرى ... في سورة الأعراف دون ما افترا

393 -وأجمعون رفعها مرادي ... في الشعرا والحجر ثم صاد

394 -بشّر بفاءٍ وبميم الجمع ... ثلاثة مروية بالسمع

395 -في آل عمرانَ والانشقاق ... وسورةِ التوبة باتفاق

396 -وهكذا بشّره بالإفراد ... ثلاثة بالفاء في اعتقادي

397 -ففي لقمان قد تراها باديه ... وفي يسين ذُكرت والجاثيه

398 -من ما بفكٍّ دون إدغام لنونْ ... في الروم والنساء والمنافقون

399 -اخفض من الأسباط حرف الطاء ... في البكر والعمران والنساء

400 -بصيغة المجهول في أُرسلتُ بهْ ... أتت ثلاثة إليها فانتبه

401 -تجدُها في سورة الأعراف ... وسورةٍ لهود والأحقاف

402 -ستجدني دون مدّ الدال ... وبعدها إن شاء الله تال

403 -ثلاثةٌ في الكهف واليقطينِ ... وقصص لا غيرُ باليقين

404 -ولفظة الرقاب قل للتالي ... في توبة والبكر والقتال

405 -وذكروا ثلاثة من صرصر ... في فصلت وحاقةٍ والقمر

406 -وألحقوا في آخر الرسولا ... وآخر الظنونا والسبيلا

407 -من سورة الأحزاب مَدّة الألفْ ... على خلاف الأصل ممّا قد عُرف

408 -اثنان سُدًّا في يسين ذُكرا ... وثالث في الكهف ذِكره جرى

409 -قد ذُكرت يُحب المقسطين ... في سُور ثلاثة يقينا

410 -ففي العقود ثم في الممتحنه ... والحجرات ذِكرها ما أحسنه

411 -نكرةً قد ذُكرت أربابُ ... من غير مدّ شكلها انتصاب

412 -فواحد في توبة واثنان ... تراهما في سورة العمران

413 -ويخرصون هكذا بالياء ... ثلاثة معروفة الهجاء

414 -تجدها في يونس وزخرف ... وفي الأنعام غيرها لم يُعرف

415 -وقرأوا ثلاثةً بُهتانا ... واثما مبينا هاكها بيانا

416 -ففي النساء اثنان بالحساب ... وثالث في سورة الأحزاب