1253- وجُملةٌ من كلمات الظاء ... قد وردت في الذكر باستقراء

1254- أجملتها للطّالب القنوع ... بذكر معنى الأصل لا الفروع

1255- تجدها في الظّهر والظّهور ... وفي الظلال أي خيالِ النور

1256- والعظم والتعظيم والظلام ... والظلم والإيقاظ من منام

1257- وظمإٍ والكظم أي للغيظ ... والغيظ سخط غلظٍ وفظ

1258- والفظّ جِلفٌ ولأصبع ظُفُر ... وظَفَرٌ وهْو الفلاح المُنتظر

1259- وظلّ دام أو لظى تُلظى ... وزِده ظعنا أو شواظا وعظا

1260- والحظر وهْو المنع ثم اللفظ ... والظن غير البُخل ثم الحفظ

1261- والحظ وهو الجدّ والنّصيب ... تمام ما في الذكر وهو طيبُ

1262- فكن فطينا عارفا بالفرع ... وقد علمتَ الأصل من ذا الجمع

1263- تأمّل الفروع والأصول ... وبعدَ ذا فالتمس الوصول

1264- وربّما ذكرت للإيضاح ... بعض الفروع هاهنا يا صاح

1265- وإن تَغِب عن فكرنا ألفاظ ... يعرفها القراء والحُفّاظ

1266- فهذه هوامش التحقيق ... ترجوكم للملء والتعليقِ