654-في أوّل الأنعام أو في يونسِ ... والحج والأحزاب خير مؤنس

655-بفتح ثاءٍ ثم ظرفا أربعه ... قد وردت في سور موزّعه

656-في الشعرا وسورة العوان ... وسورة التكوير والإنسان

657-وألفاتٌ سُكّنت مُزاده ... في كلمات أربع معاده

658-لا تيأسوا لا ييأس في يوسفِ ... لم ييأس في الرعد عند المنصف

659-ولا تقولنّ لشيء أبدا ... في الكهف إني فاعل ذاك غدا

660-محلّها بعد الحروف الأولى ... ممّا ذكرتُ آنفا منقولا

661-وكلماتٌ رُسمت بالألف ... خلاف ياءٍ وُجدت في المصحف

662-منها رِدًا ربًا وأقصا تترا ... أربعة وزد عليها الأخرى

663-ودرجاتٌ هكذا بالجمع ... مُنكّرا منوّنا بالرفع

664-تقرؤها في سورة العمران ... وسورة الأنعام بالإتقان

665-وسورة الأنفال والأحقاف ... أربعة معروفة الأوصاف

666-لكلّ صبّار شكور في الخليل ... وفي سبا وشورى لقمان الجليل

667-بالنصب والتنكير شيعا أتت ... أربعةً في الذكر عدُّها ثبت

668-اثنان في الأنعام ثم في القصص ... ورابع في الروم حسبما ينص

669-بفتح همزٍ أنها في الذكر ... أربعة قد حُصرت لتدري

670-في سورة الأنعام والأنفال ... وسورة الشورى وطه الوالي

671-وزخرفٌ في يونسٍ وزخرفِ ... وفي الأنعام والإسراء فاعرف

672-ولفظ كيف كان معْ نكيري ... أربعة كالقمر المنير

673-في سورة الحج وفاطر سبا ... وسورة الملك كما جاء النبا

674-في سورة العمران والكهف ورد ... وسورة الحديد والجن الأمد

675-في النحل واليقطين داخرون ... في غافر والنمل داخرين

676-ثلاثة في قصصٍ بالأمس ... ورابعٌ في يونسٍ كالأسّ

677-وليكةٌ باللام لا بالهمز ... في الشعرا وصادٍ تمّ رمزي

678-واقترنت في الحجر أو في قاف ... بهمزتين كالتعريف الكافي

679-وفي النساء لفظة البروج ... والحجر والفرقان والبروج

680-واذكر ثبورًا أربعا بالاتفاق ... ثلاثة الفرقان ثم الانشقاق

681-وذكر القرّاء لفظ الجسد ... أربعةً بنصّها المعتمد

682-في سورة الأعراف ثم طه ... والأنبيا وصادٍ قد تراها

683-الجوع في البكر ونحل وقريش ... وهل أتاك أربعٌ من غير عيشْ