مذكور في كتاب العقيلي من رواية نوح بن قيس عن أبي فاطمة سليمان بن عبد الله

قال البخاري لا يتابع عليه

وذكره ابن عدي في الضعفاء

3488 ( 3219 ت ) - سليمان بن أبي عبد الله ( د ) تابعي عن صهيب وعنه يعلي بن حكيم

قال أبو العباس البناتي قال أبو حاتم ليس بالمشهور فيعتبر بحديثه

3489 ( 3220 ت ) - سليمان بن عبد الحميد ( د ) البهراني الحمصي عن علي بن عياش وطبقته وعنه أبو داود وأبو عوانة وخيثمة

قال ابن أبي حاتم صدوق

وقال النسائي كذاب ليس بثقة

3490 ( 3221 ت ) - ( صح ) سليمان بن عبد الرحمن ( خعو ) الدمشقي الحافظ ابن بنت شرحبيل بن مسلم الخولاني وكان من أوعية العلم يكنى أبا أيوب عن إسماعيل بن عياش والوليد وابن عيينة وابن وهب وخلق

وعنه البخاري وأبو زرعة وجعفر الفريابي وخلق

مولده سنة ثلاث وخمسين ومائة وكان يخضب بالحمرة

قال النسائي صدوق وعدة أبو زرعة الدمشقي في أهل الفتوى بدمشق

وقال ابن معين المسكين ليس به بأس إذا حدث عن المعروفين

وقال أبو حاتم صدوق إلا أنه من أروى الناس عن الضعفاء والمجهولين وهو عندي في حد لو أن رجلا وضع له حديثا لم يفهم وكان لا يميز

قلت بلى والله كان يميز ويدري هذا الشأن

قال أبو زرعة حدثني سليمان بن عبد الرحمن فقيه أهل دمشق

وقال الحافظ أبو علي النيسابوري سمعت ابن جوصا سمعت إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني يقول كنا عند سليمان بن عبد الرحمن فلم يأذن لنا أياما فلما دخلنا عليه قال بلغني ورود هذا الغلام الرازي - يعني أبا زرعة فدرست للقائه ثلثمائة ألف حديث

قال الدارقطني ثقة عنده مناكير عن الضعفاء

قلت لو لم يذكره العقيلي في كتاب الضعفاء لما ذكرته فإنه ثقة مطلقا قال أبو داود هو يخطيء كما يخطيء الناس وهو خير من هشام بن عمار

قلت مات سنة ثلاث وثلاثين ومائتين وخرج له الترمذي عن الوليد حدثنا ابن جريج عن عطاء عن عكرمة عن ابن عباس - أنه بينا هو جالس عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ جاءه علي فقال يا رسول الله تفلت القرآن من صدري قال أفلا أعلمك كلمات تثبت ما تعلمت في صدرك فقال أجل

قال إذا كانت ليلة الجمعة فقم بأربع ركعات تقرأ فيهن يس والدخان وتنزيل وتبارك ثم تدعو 000 وذكر الحديث

وهو - مع نظافة سنده - حديث منكر جدا في نفسي منه شيء فالله أعلم فلعل سليمان شبه له وأدخل عليه كما قال فيه أبو حاتم لو أن رجلا وضع له حديثا لم يفهم

349 ( 3322 ت ) - سليمان بن عبيد الله ( تق ) الأنصاري أبو أيوب الرقي الحطاب عن عبيد الله بن عمرو عن زيد بن أبي أنيسة عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة - مرفوعا ! ( ونفضل بعضها على بعض في الأكل ) ! ( الرعد 4 ) قال الحلو والحامض والدقل الفارسي