سنين في البيت وقال ابن حبان كان شيخا صدوقا إلا أنه اختلط في آخر عمره حتى كان لا يدري ما يحدث به بقي ست سنين في اختلاطه فظهر في روايته أشياء مناكير لا تشبه حديثه القديم فلما ظهر ذلك من غير أن يتميز مستقيم حديثه من غيره لم يجز الاحتجاج به فيما انفرد فأما ما وافق فيه الثقات فهو المعتبر بأخباره تلك بندار حدثنا قريش بن أنس حدثني أشعث عن الحسن عن سمرة أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يقد السير بين أصبعين

6899 [ 6749 ] قرين بن سهل م بن قرين عن أبيه عن ابن أبي ذئب قال الأزدي كذاب وابوه لا شي قلت أتى عن ابن أبي ذئب عن ابن المنكدر عن جابر بحديث لا هم إلا هم الدين ولا وجع إلا وجع العين

6900 [ 4439 ت ] قزعة بن سويد ت ق بن حجير الباهلي البصري عن أبيه وابن المنكدر وابن أبي مليكة وعنه قتيبة ومسدد وجماعة قال البخاري ليس بذاك القوي ولابن معين في قزعة قولان فوثقه مرة وضعفه أخرى وقال أحمد مضطرب الحديث وقال أبو حاتم لا يحتج به وقال النسائي ضعيف ومشاه ابن عدي وله حديث منكر عن ابن أبي مليكة عن ابن عباس مرفوعا لو كنت متخذا خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا ولكن الله اتخذ صاحبكم 473 خليلا أبو بك وعمر مني بمنزلة هارون من موسى رواه غير واحد عن قزعة

6901 [ 4440 ت ] قزعة س مكي لا يدرى من هو عن عكرمة وعنه زياد سعد لكن وثقه أبو زرعة * قشير قطبة قطن

6902 [ 4441 ت ] قشير بن عمرو د حدث عنه داود بن أبي هند والنضر بن مخراق قال الدارقطني مجهول

6903 [ 6750 ] قطبة بن العلاء بن المنهال أبو سفيان الغنوي الكوفي عن الثوري وعن أبيه وعنه العراقيون ومحمد بن إسماعيل الصائغ والقاسم بنمحمد شيخا العقيلي فرويا عن سفيان عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر مرفوعا ما ذئبان ضاريان في حظيرة وثيقة يأكلان ويفرسان بأسرع فيهما من حب الشرف والمال في دين المسلم