وقال العقيلي يضطرب في حديثه قال يحيى القطان تركت العلاء بن خالد الأسدي على عمد ثم كتبت عن الثوري عنه قلت روى عنه حفص بن غياث ومروان بن معاوية

5732 [ 4083 ت ] العلاء بن خالد ( ت ) الواسطي مولى قريش عن قتادة ورأى الحسن وعنه مسدد وهدبة قواه ابن حبان وكذبه أبو سلمة التبوذكي فأما

5733 [ . . . ] العلاء بن خالد بن وردان أبو شيبة البصري الحنفي عن عطاء والحكم وعنه الأشيب وأبو كامل الجحدري وأبو عاصم فصالح الحديث لكن قد دخلت ترجمة هذا في ترجمة الذي قبله على ابن حبان فقال العلاء بن خالد بصري يروي عن عطاء وقتادة وثابت وعنه موسى بن إسماعيل ومسدد وكان يعرف بأربعة أحاديث ثم زاد الأمر وجعل يحدث بكل شيء يسأل عنه فلا يحل ذكره في الكتب إلا على سبيل القدح فيه وكذا قد خلط ابن الجوزي فقال العلاء بن خالد الكاهلي عن عطاء وقتادة كذبه موسى بن إسماعيل وقال ابن حبان لا يحل ذكره إلا بالقدح قلت قد ذكرنا أن الكاهلي صدوق موثق وقد ذكره ابن حبان في الثقات فذكر ابن الجوزي الثقة وما ذكر المجروح بل قال وثم آخران يقال لهما العلاء بن خالد لم يقدح فيهما

5734 [ . . . ] العلاء بن خالد المجاشعي لا يدري من ذا روى عنه ليث بن خالد البلخي

5735 [ 4084 ت ] العلاء بن زيد ( ق ) بصري روى عن أنس كذا سماه بعضهم ابن زيد وزيدل بزيادة لام وقال الدارقطني متروك