قلت هذا باطل ولو كان وقع ذلك لما جاءت فاطمة رضي الله عنها تطلب شيئا هو في حوزها وملكها وفيه غير علي من الضعفاء وقال ابن عدي مع ضعفه يكتب حديثه

5879 [ 4123 ت ] علي بن عاصم د ق ت بن صهيب أبو الحسن الواسطي مولى آل أبي بكر الصديق ولد سنة خمس ومائة وعني بالحديث وكتب منه ما لا يوصف كثرة وحدث عن سهيل بن أبي صالح وحصين بن عبد الرحمن وبيان بن بشر وخلق وعنه أحمد وعبد بن حميد في خلق آخرهم الحارث بن أبي أسامة وقد حدث عنه من القدماء يزيد بن زريع وقال يعقوب بن شيبة كان من أهل الدين والصلاح والخير البارع وكان شديد التوقي أنكر عليه كثرة الغلط والخطأ مع تماديه على ذلك وقال عباد بن العوام أتي من قبل كتبه وقال وكيع ما زلنا نعرفه بالخير فخذوا الصحاح من حديثه ودعوا الغلط وقيل كان يستصغر الفضلاء وكان موسرا وقال أحمد بن أعين سمعت علي بن عاصم يقول دفع إلى أبي مائة ألف درهم وقال اذهب فلا أرى لك وجها إلا بمائة ألف حديث وقال أحمد بن حنبل أما أنا فأخذت عنه كان فيه لجاج ولم يكن متهما وقال وكيع أدركت الناس والحلقة بواسط لعلي بن عاصم فقيل له كان يغلط فقال دعوه وغلطه وقال الذهلي قلت لأحمد في علي بن عاصم فقال كان حماد بن سلمة يخطىء وأومأ أحمد بيده كثيرا ولم نر بالرواية عنه بأسا وروى محمد بن المنهال عن يزيد بن زريع قال لقيت علي بن عاصم فأفادني اشياء عن خالد الحذاء فأتيت خالدا فسألته عنها فأنكرها كلها وقال الفلاس علي بن عاصم فيه ضعف وكان إن شاء الله من أهل الصدق ويقال إنه كان ربما حضر مجلس علي بن عاصم ثلاثون ألفا