قال أحمد ثقة ثبت وقال محمد بن سعد ثقة فيه شيء

قلت هذا نوع من العنت والرجل فكما قال الإمام أحمد وكما قال ابن مهدي فيه كان من الناس

وقال ابن معين والنسائي وأبو حاتم ثقة

900 ( 5012 ت )

نافع بن محمود المقدسي عن عبادة في القراءة خلف الإمام وعنه حزام بن حكيم لا يعرف بغير هذا الحديث ولا هو في كتاب البخاري وابن أبي حاتم

ذكره ابن حبان في الثقات وقال حديثه معلل وروى عنه مكحول أيضا

نافع بن ميسرة عن هشام بن عروة

قال الدارقطني مجهول

8816 ) نافع بن أبي نعيم أبو رويم أحد القراء السبعة ومقرئ أهل المدينة روى عن الأعرج وعن نافع وغير واحد ثبت في القراءة

وقد وثقه ابن معين

و قال ابن المديني كان عندنا لا بأس به وأما أحمد بن حنبل فقال كان يؤخذ عنه القرآن وليس لشيء في الحديث

وقال ابن عدي لنافع نسخة عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة يرويها أحمد بن صالح عن ابن أبي فديك عنه تبلغ مائة حديث وله عن الأعرج نفسه وقرأ عليه القرآن فله عنه نحو مائة حديث رواها أحمد بن محمد بن يعقوب الرازي عن سعيد بن هاشم المخزومي قلت لنافع يا أبا رويم حدثك الأعرج فذكرها وقال لنافع من الحديث التفاريق مما يحدث عنه جماعة قدر خمسين حديثا ولم أر في أحاديثه شيئا منكرا وأرجو أنه لا بأس به

وقال النسائي ليس به بأس

قلت مات سنة تسع وستين ومائة عن سن عالية

9005 ( 8816 ) نافع بن أبي نافع عن معبد لا يعرف ويقال هو أبو داود نفيع أحد الهلكى فأما