يقول الله ! ( فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه ) !

كان يأخذ على كل ورقتين درهما ويشارط وقلت له إن كنت تحفظ فحدث وإن كنت لا تحفظ فلا تتلقن ما يلقن فاختلط في ذلك وقال أنا أعرف هذه الأحاديث ثم قال لي بعد ساعة إن كنت تشتهي أن تعلم فأدخل علي إسنادا في إسناد فتفقدت الأسانيد التي فيها قليل اضطراب فجعلت أسأله فكان يمر فيها يعرفها

ولد هشام سنة ثلاث وخمسين ومائة وأكبر شيوخه مالك وحدث عنه خلق كثير رحلوا إليه في القراءة والحديث وحدث عنه الوليد بن مسلم وهو من شيوخه وقد روى هو بالإجازة عن ابن لهيعة

قال عبدان ما كان في الدنيا مثله وقال آخر كان هشام فصيحا بليغا مفوها كثير العلم وحسبك أن أبا زرعة الرازي قال من فاته هشام بن عمار يحتاج أن ينزل في عشرة آلاف حديث

وقال أحمد بن أبي الحواري وكان من أئمة العلم والزاهد إذا حدثت في بلد فيه مثل هشام يجب للحيتي أن تحلق

وقال آخر كان في هشام دعابة

وقال المروزي ذكر أحمد هشاما فقال طياش خفيف

قال المروزي ورد كتاب من دمشق سل لنا أبا عبد الله فإن هشام بن عمار قال لفظ جبريل و محمد عليهما السلام بالقرآن مخلوق فسألت أبا عبد الله فقال أعرفه طياشا قاتله الله لم يجتر الكرابيسي أن يذكر جبريل ولا محمد صلى الله عليه وسلم هذا قد تجهم

وفي الكتاب أنه قال في خطبته الحمد الله الذي تجلى لخلقه بخلقه فسألت أبا عبد الله فقال هذا جهمي الله تجلى للجبال يقول هو تحل لخلقه بخلقه إن صلوا خلفه فليعيدوا الصلاة

قلت لقول هشام اعتبار ومساغ ولكن لا ينبغي إطلاق هذه العبارة المجملة وقد سقت أخبار أبي الوليد رحمه الله في تاريخي الكبير وفي طبقات القراء أتيت فيها بفوائد وله جلالة في الإسلام وما زال العلماء الأقران يتكلم بعضهم في بعض بحسب اجتهادهم وكل أحد يؤخذ من قوله ويترك إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم

مات هشام في آخر المحرم سنة خمس وأربعين ومائتين وله اثنتان وتسعون سنة

924 ( 5110 ت ) هشام بن عمرو ( عو ) الفزاري له حديث عن عبد الرحمن بن