9939 ( 5374 ت ) أبو أحمد ( ق ) الكلاعي عن مكحول وعنه بقية فيه جهالة وأتى بخبر منكر

أبو الأحوص أبو الأخنس

9940 ( 3575 ت ) أبو الأحوص ( عو ) عن أبي ذر ما حدث عنه سوى الزهري وثقه بعض الكبار

وقال يحيى بن معين ليس بشيء نقله عباس الدوري عنه و قال ابن القطان لا يعرف له حال ولا قضى له بالثقة قول الزهري سمعت أبا الأحوص يحدث في مجلس سعيد بن المسيب

قلت وقد روى له الترمذي حديث في مسح الحصى وما صححه بل قال هو حسن وله حديث آخر ليس إلا في الزجر عن الالتفات في الصلاة

وقال أبو أحمد الحاكم ليس بالمتين عندهم

وقال ابن عيينة قال سعد بن إبراهيم الزهري كالمغضب من أبو الأحوص فقال أما تعرفه مولى بني غفار كان يصلي عند الروضة وجعل يصفه وسعد لا يعرفه قيل وثقه الزهري

994 ( . . . ) أبو الأخنس شيخ لجعفر بن برقان يقال فروخ من موالي وابصة بن معبد لا يعرف

أبو آدم أبو إدريس

994 ( 5376 ت ) أبو آدم هو سليمان بن زيد مر