عن بكر بن أيمن القيسي عن عامر بن يحيى الصريمي عن أبي الزبير عن جابر موقوفا إذا رأيتم معاوية على منبري فاقبلوه فإنه أمين مأمون رواه الخطيب في التاريخ عن الحسن بن محمد الخلال عن يوسف بن أبي حفص الزاهد عن محمد بن إسحاق الفقيه عن أبي النضر الغازي عنه قال الخطيب لم أكتبه إلا من هذا الوجه ورجال إسناده ما بين محمد بن إسحاق وأبي الزبير كلهم مجهولون

وفي الميزان الحسن بن كثير وهو غير هذا فيما يغلب على الظن

285 الحسن بن محمد بن علي بن أبي طالب وهو ابن محمد ابن الحنفية

روى عن أبيه وابن عباس وجابر وغيرهم

روى عنه عمرو بن دينار والزهري وآخرون

قال مصعب الزبيري هو أول من تكلم في الأرجاء وكذا قال مغيرة بن مقسم

وروى الدارقطني في المؤتلف والمختلف عن أبي بصير يحيى بن القاسم قال كان الحسن بن محمد يرى رأي المرجئة

وقال حماد بن سلمة عن عطاء بن السائب عن زاذان وميسرة أنهما دخلا علي الحسن بن محمد فلاماه على الكتاب الذي وضع في الإرجاء فقال وددت إني كنت مت ولم أكتبه وإلى هذا فالرجل ثقة

وذكره ابن حبان في الثقات وقال كان من أعلم الناس بالإختلاف

وقال الدارقطني في المؤتلف والمختلف هو صحيح الحديث واحتج به أهل الصحيح فلا اعتبار بكونه نسب إلى الإرجاء فلم ينقل أنه دعى إليه بل قد روى عنه أنه يذم عليه كما ذكرناه والله أعلم

286 الحسن بن محمد بن الحسن السكوني الكوفي يكنى أبا القاسم

روى عنه الدارقطني ومحمد بن الحسين الأزدي

روى الدارقطني في غرائب مالك عنه عن محمد بن إدريس الأصبهاني عن أحمد بن سعيد بن جرير الأصبهاني عن إبراهيم بن زيد التفليسي عن مالك عن نافع عن ابن عمر مرفوعا

صنفان من أمتي ليس لهما في الإسلام نصيب القدرية والرافضة ثم قال باطل بهذا الإسناد ومن دون مالك ضعفاء