وقال النسائي والدارقطني وجماعة متروك الحديث
وقد جعل غير واحد ترجمته والذي قبله واحدة وما ذاك ببعيد
قال ابن عدي الحكم بن عبد الله بن سعد الأيلي بن خطاف
قال البخاري تركوه
وقال البخاري في الضعفاء الحكم بن عبد الله بن سعد مولى الحارث بن الحكم بن أبي العاص الأموي القرشي الأيلي تركوه كان ابن المبارك يوهنه نهى أحمد عن حديثه
ثم قال البخاري عبد الله بن محمد حدثنا محمد بن عيسى أنبأنا سليمان بن سلمة حدثنا عبد الصمد بن محمد حدثنا الحكم بن عبد الله حدثنا الزهري حدثنا سعيد عن عائشة مرفوعا
من وقر عالما فقد وقر ربه ومن فعل فقد استوجب المآب على الله
ومن الكامل يحيى بن حمزة عن الحكم عن القاسم عن أسماء مرفوعا
ليس على النساء أذان ولا إقامة ولا جمعة ولا اغتسال جمعة ولا تقدمهن امرأة ولكن تقوم وسطهن
وحدثنا هنبل بن محمد حدثنا عبد الله بن عبد الجبار الخبابري حدثنا الحكم بن عبد الله حدثني الزهري عن سعيد عن عائشة مرفوعا
لا يفقه الرجل كل الفقه حتى يترك مجلس قومه عشية الجمعة
وبه
من ابتاع مملوكا فليكن أول ما يطعمه الحلواء
وبه
ثلاثة لا يقصرون الصلاة التاجر في أفقه والمرأة تزور غير أهلها والراعي