«من رد عن عرض أخيه رد الله عن وجهه النار يوم القيامة» [1] .

وهل ترضى عاقلة أن تسترسل في سماع حديث هتاكات الأعراض، وقد علمت ما يجره هذا الخلق من بلية، كم يحدث من رزية .. وكم يوجب من عقوبة، ويثمر من نكال.

واعلمي أختي المسلمة أن ذكر الناس بما يكرهون في المجالس لا يجوز إلا في ست حالات:

الأولى: التظلم وذلك بأن تشتكي المسلمة إلى من له ولاية على من ظلمها، فتذكر ظلمه طلبًا لإنصافها.

الثانية: الاستعانة على تغيير المنكر ورد العاصي إلى الصواب، وذلك بأن تذكر لمن له القدرة على إزالة المنكر عيوب العاصي حتى يرده إلى الله.

الثالثة: الاستفتاء، بأن تقول المسلمة للمفتي، أو الأخت العالمة المتفقهة ظلمني زوجي أو أبي أو أخي أو ضرتي أو أختي أو صديقتي، فما الطريق إلى دفع ظلمها أو رفع ضرها؟

الرابعة: تحذير المسلمين من الشر ونصيحتهم من

(1) رواه الترمذي وقال: حديث حسن.