قال ابن سعد:"كان كثير الحديث، كثير الغلط، لا يحتج به إذا خولف" [1] .

ونقل ابن الجنيد عن ابن معين أنه قال:"ليس بثبت. قال وكيع: هذه الأحاديث التي يحدث بها يحيى بن يمان ليست من أحاديث سفيان. قال يحيى: لم يكن يبالي أي شيء حدث، كان يتوهم الحديث". وقال في رواية ابن محرز:"ليس به بأس، صدوق، ليس هو بذاك القوي". وقال أيضًا:"ضعيف الحديث"، وقال:"كان يضعَّف في آخر عمره في حديثه"، وقال مرةً:"ثقة" [2] .

وقال ابن المديني:"صدوق، وكان قد أفلج فتغير حفظه" [3] .

وقال العجلي:"من كبار أصحاب الثوري، وكان ثقة، جائز الحديث، متعبدًا، معروفًا بالحديث، صدوقًا، إلا أنه فلج بآخره فتغير حفظه، وكان فقيرًا صبورًا" [4] .

وقال يعقوب بن شيبة:"كان صدوقًا، كثير الحديث، وإنما أنكر أصحابنا عليه كثرة الغلط، وليس بحجة إذا خولف، وهو من متقدمي أصحاب سفيان في الكثرة عنه" [5] .

وقال أبو زرعة:"يهم كثيرًا"، وقال:"لم يكن عندي ممن يكذب، ولكن كان يخيل إليه الشيء" [6] .

وقال أبو حاتم:"مضطرب الحديث، في حديثه بعض الصنعة، ومحله الصدق" [7] .

وقال أبو داود:"يخطئ في الأحاديث، ويقلبها" [8] .

(1) الطبقات (8/ 513) .

(2) ينظر: تاريخ الدوري (2/ 667) ، وتاريخ الدارمي رقم (98) ، وسؤالات ابن الجنيد رقم (257) ، ومعرفة الرجال (1/ 137، 252) ، والجرح والتعديل (9/ 199) ، والكامل (7/ 235) ، وتاريخ بغداد (16/ 186 - 187) .

(3) ينظر: تاريخ بغداد (16/ 186) .

(4) معرفة الثقات رقم (2002) .

(5) ينظر: تاريخ بغداد (16/ 187 - 188) .

(6) ينظر: سؤالات البرذعي لأبي زرعة (2/ 393، 442) .

(7) الجرح والتعديل (9/ 199) .

(8) سؤالات الآجري رقم (296) .