وَإِذَا: الواو: حرف عطف. إِذَا: ظرف تضمن معنى الشرط مبني على السكون في محل نصب على الظرفية الزمانية، متعلِّق بالجواب"فَاصْطَادُوا".
فَاصْطَادُوا: فعل ماض مبني على السكون. والتاء: ضمير في محل رفع فاعل.
فَاصْطَادُوا: الفاء: واقعة في جواب"إذا". اصْطَادُوا: فعل أمر مبنيّ على حذف النون. الواو: في محل رفع فاعل.
* وجملة"حَلَلْتُمْ. . ."في محل جَرّ بالإضافة إلى الظَّرْف.
* وجملة"اصْطَادُوا": لا محل لها جواب شرط غير جازم.
* وجملة الشرط"وَإِذَا حَلَلْتُمْ فَاصْطَادُوا"معطوفة على جملة"لَا تُحِلُّوا. . ."؛ فلها حكمها.
وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ أَنْ صَدُّوكُمْ عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ أَنْ تَعْتَدُوا:
الواو: حرف عطف. لَا: ناهية. يَجْرِمَنَّكُمْ: فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد في محل جزم بـ"لَا". الكاف: في محل نصب مفعول به مقدَّم. شَنَآنُ: فاعل مؤخر مرفوع. قَوْمٍ: مضاف إليه مجرور. وشَنَآنُ: مصدر مضاف لمفعوله.
أَنْ صَدُّوكُمْ: أَن: حرف مصدري. صَدُّوكُمْ: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. والواو: فاعل. والكاف: مفعول به. والمصدر المؤوَّل في محل جَرّ بحرف جَرّ مقدَّر، أي: لِصَدِّهم، والجارّ متعلِّق بالفعل"يَجْرِمَنَّكُمْ". وعلّقه أبو السعود بالشنآن بإضمار لام العِلّة. قال أبو حَيّان:"شنآن قوم من أجل أن صدوكم".
وجعله مكي في موضع نصب مفعول من أجله، ومثله عند الهمداني.
قال العكبري:"وموضعه نصب أو جَرّ على الاختلاف في نظائره".
عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ: جارّ ومجرور. الْحَرَامِ: نعت مجرور. والجارّ متعلِّق بـ"صَدُّوكُمْ".
أَنْ تَعْتَدُوا: أَن: حرف مصدري ونصب. تَعْتَدُوا: فعل مضارع منصوب وعلامه نصبه حذف النون. والواو: فاعل. والأصل: أن تعتدوا عليهم. وحذف الظرف لظهور المعنى.
و"أَن"وما بعدها في تأويل مصدر، وهو مجرور بحرف جَرّ مقدَّر، أي: على أن تعتدوا. والجارّ متعلِّق بـ"يَجْرِمَنَّكُمْ"، وهو المفعول الثاني لهذا الفعل، أي: اعتداؤكم عليهم.
قال مكي:"أَن"في موضع نصب بـ"يَجْرِمَنَّكُمْ".