2 -في محل رفع خبر"مَا"على تقدير الشَّرط فيه.

مُكَلِّبِينَ: حال من الضمير الفاعل في"عَلَّمْتُمْ"، وهو التاء. وذكر أبو حَيّان أنها حال مؤكِّدة. ورأى تلميذه السمين أنها حال مؤسِّسه. ورَدّ ما ذهب إليه شيخه. وعند الشهاب والبيضاوي ما يؤيِّد رأي أبو حيان.

تُعَلِّمُونَهُنَّ مِمَّا عَلَّمَكُمُ اللَّهُ:

تُعَلِّمُونَهُنَّ: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون. والواو: في محل رفع فاعل. والهاء: في محل نصب مفعول به. والمفعول الثاني محذوف، تقديره عند العكبري: شيئًا مما علمكم اللَّه.

مِمَّا: من: حرف جَرّ. مَا: اسم موصول في محل جر بـ"مِنْ". والجارّ معلَّق بـ"تعلّم". عَلَّمَكُمُ: فعل ماض. والكاف في محل نصب مفعول به مقدّم. اللَّهُ: لفظ الجلالة. فاعل.

* وجملة"عَلَّمَكُمُ"صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

وفي محل جملة"تُعَلِّمُونَهُنَّ"ما يأتي:

1 -في محل نصب حال ثانية من فاعل"عَلَّمْتُمْ"، وهو التاء، ورَدّ هذا الوجه العكبري؛"لأن العامل الواحد لا يعمل في حالين". قال الشهاب:"حال ثانية مؤكدة أيضًا"، ومثله عند الجمل.

2 -جملة في محل نصب على الحال من الضمير المستتر في"مُكَلِّبِينَ"، فتكون حالًا من حال، وتسمّى"الحال المتداخلة".

3 -استئنافيّة لا محل لها من الإعراب.

4 -جملة اعتراضيّة لا محل لها من الإعراب. ووجه الاعتراض:

-بين ما: الموصولة وخبرها. أو ما: الشرطيّة وجوابها.

فَكُلُوا مِمَّا أَمْسَكْنَ عَلَيْكُمْ:

فَكُلُوا: الفاء: فيه بناء على ما تقدَّم في"مَا عَلَّمْتُمْ"قولان:

1 -فاء الجزاء رابطة لجواب الشرط؛ على تقدير"ما"شرطية.

2 -زائدة في خبر"ما"إذا أعربته موصولًا. وسَمّاها الشوكاني الفاء التفريعيّة، والجملة متفرِّعة على ما تقدّم من تحليل صيد ما علموه من الجوارح.

كُلُوا: فعل أمر مبني على حذف النون، والواو: في محل رفع فاعل. ومفعوله محذوف، أي: كلوا شيئًا مما أمسكنه عليكم.

مِمَّا: مِن: حرف جَرّ وفيه قولان:

1 -حرف جَرّ أصلي جارّ لما بعده، وفيه معنى التبعيض.

2 -ذهب الأخفش إلى أنه حرف جَرّ زائد. وضعّف هذا أبو حيان.

مَا: فيه قولان: