الوقوف {آلر} قف كوفي {مبين} 5 {مسلمين} {يعلمون} 5 {معلوم} 5 {وما يستأخرون} 5 {لمجنون} 5 ط لأن التحضيض له صدر الكلام {الصادقين} 5 {منظرين} 5 {لحافظون} 5 {الأولين} 5 {يستهزءُون} 5 {المجرمين} 5 {الأولين} 5 {يعرجون} 5 {مسحورون} 5 {للناظرين} لا {رجيم} لا 5 {مبين} 5 {موزون} 5 {برازقين} 5 {خزائنه} ز لاتفاق الجملتين مع الفصل بي معنيي الجمع في التقدير والتفريق في التنزيل. {فأسقيناكموه} ج لاحتمال ما بعده الاستئناف أو الحال {بخازنين} 5 {الوارثون} 5 {المستأخرين} 5 {يحشرهم} ط {عليم} 5 {مسنون} 5 ج لاتفاق الجملتين مع تقدم المفعول في الثانية {السموم} 5 {مسنون} 5 {ساجدين} 5 {أجمعون} 5 لا {إلا إبليس} ط {الساجدين} 5 {مسنون} 5 {رجيم} 5 {الدين} 5 {يبعثون} 5 {من المنظرين} لا 5 {المعلوم} 5 {أجمعين} لا 5 {المخلصين} 5 {مستقيم} 5 {الغاوين} 5 {أجمعين} 5 {أبواب} ط {مقسوم} 5 {وعيون} 5 لإرادة القول بعده {آمنين} 5 {متقابلين} 5 {بمخرجين} 5 {الرحيم} لا {الأليم} 5. انتهى انتهى. {غرائب القرآن حـ 4 صـ 208 - 209}