وجملة:"إن كادوا ..."لا محلّ لها معطوفة على جملة كادوا الأولى.

وجملة:"يستفزّونك ..."في محلّ نصب خبر كادوا.

وجملة:"يلبثون ..."لا محلّ لها جواب شرط مقدّر أي لو أخرجوك لا يلبثون ... وجملة الشرط المقدّرة لا محلّ لها معطوفة على جملة إن كادوا (الثانية) .

الصرف:

(خليلا) ، صفة مشبّهة من خلّه أي صادقة ، وقد جاءت الصفة من غير الثلاثيّ شذوذا ، وزنه فعيل.

(أذقناك) ، فيه ، إعلال بالحذف لمناسبة البناء على السكون ، أصله أذاقناك ، فلمّا اجتمع ساكنان حذفت الألف - عين الفعل - لأنه معتلّ أجوف ، وزنه أفلناك.

البلاغة

1 -المبالغة في تقليل الكيدودة:

في قوله تعالى:"وَإِنْ كادُوا لَيَفْتِنُونَكَ".

في هذه الآية الكريمة يوجد مبالغة في تقليل الكيدودة ، لأن مجرد الملاينة التي تقتضيها السياسة واستماله القوم ، أخذت على النبيّ (صلّى اللّه عليه وسلّم) لأن الذنب يعظم بحسب فاعله ، على ما

ورد من أن"حسنات الأبرار سيئات المقربين".

2 -الحذف:

في قوله تعالى:"لَأَذَقْناكَ ضِعْفَ الْحَياةِ وَضِعْفَ الْمَماتِ".

أصل الكلام: لأذقناك عذابا ضعفا في الحياة ، وعذابا ضعفا في الممات. ثم حذف الموصوف وأقيمت الصفة مقامه وهو الضعف. ثم أضيفت الصفة إضافة الموصوف فقيل: ضعف الحياة ، وضعف الممات ، كما لو قيل:

لأذقناك أليم الحياة وأليم الممات.