أُولَئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ

وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ كَانَ مَحْذُورًا (57)

أُولَئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ ...

أُولَئِكَ: اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ. والكاف: حرف

خطاب.

الَّذِينَ: وفيه ما يأتي:

1 -اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع خبر"أُولَئِكَ".

2 -خبر"أُولَئِكَ"جملة"يَبْتَغُونَ"، والاسم الموصول:

أ - نعت لاسم الإشارة.

ب - عطف بيان لاسم الإشارة.

جـ - بدل من اسم الإشارة.

وهذا الوجه هو الظاهر عند السمين.

"يَدْعُونَ ...": فعل مضارع مرفوع، وعلامة رفعه ثبوت النون. والواو: في

محل رفع فاعل.

ومفعول:"يَدْعُونَ"محذوف تقديره: المعبودون الذين يدعونهم

المشركون، وقيل: المحذوف مفعولان، أي: يدعونهم آلهة. والمفعو لان محذوفان.

وإذا قدَّرت مفعولًا فهو العائد على الموصول.

* وجملة"أُولَئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ"استئنافية لا محل لها من الإعراب.

* وجملة"يَدْعُونَ"صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ:

يَبْتَغُونَ: فعل مضارع مرفوع. والواو: في محل رفع فاعل. إِلَى رَبِّهِمُ: جارّ

ومجرور. والهاء: في محل جَرٍّ بالإضافة. الْوَسِيلَةَ: مفعول به منصوب.

* جملة"يَبْتَغُونَ ..."فيها ما يلي:

1 -في محل رفع خبر"أُولَئِكَ"على تقدير الموصول"الَّذِينَ"نعتًا، أو عطف

بيان، أو بدلًا.

2 -في محل نصب حال من فاعل"يَدْعُونَ"، إذا قدرت أن الموصول هو

الخبر.

3 -هذه الجملة بَدَلٌ من جملة الصلة؛ فلا محل لها من الإعراب.

قال الشهاب:"حال، أو بَدَل من الصلة".

أَيُّهُمْ أَقْرَبُ:

وفي هذه الجملة ما يأتي:

1 -أَيُّهُمْ: اسم استفهام مبني على الضم في محل رفع مبتدأ، والهاء في محل

جَرٍّ بالإضافة. أَقْرَبُ: خبر المبتدأ مرفوع.

* والجملة في محل نصب مفعول به للفعل"يَدْعُونَ".

وذكر ابن الأنباري أنها في محل نصب مفعول به لفعل مقدَّر، وتقديره

"ينتظرون"، ومثله عند الهمداني.