وفي مراسيل الحسن [1] عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (العدة هبة) [2] . وفي (سن أبي داود) [3] عن وفي إسناده نظر، وأوله صحيح عن ابن مسعود من قوله.
مولى لعبد الله بن عامر بن ربيعة، قال: جاء النبي صلى الله عليه وسلم إلى بيتنا وأنا صبي، فخرجت لألعب، فقالت أمي: يا عبد الله تعال أعطك، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ما أردت أن تعطيه؟) قلت: أردت أعطيه تمرًا، فقال: (أما إن لم تفعلي كتبت عليك كذبة) .
وفي إسناده من لا يعرف [4] .
وذكر الزهري عن أبي هريرة، قال: (من قال لصبي: تعال هاك تمرًا، ثم لا يعطيه شيئًا فهي كذبة) [5] . وقد اختلف العلماء في وجوب الوفاء بالوعد، فمنهم من أوجبه
(1) -قال الشيخ الألباني في (السلسلة الضعيفة) (1/ 55) : (الحديث المرسل من أقسام الضعيف عند جمهور علماء الحديث، ولا سيما إذا كان من مرسل الحسن وهو البصري) . وقال أيضًا في (الصحيحة) (6/ 756 - القسم الثاني) : (الحسن نفسه قد يروي حديثًا عن صحابي دون أن يسمي من حدث عنه، ثم هو يفتي بخلافه! الأمر الذي يشعرنا بأنه هو نفسه كان لا يثق بما يرسله؛ فانظر"الضعيفة"الحديث"342") .
(2) -رواه أبو داود في (المراسيل) (522) عن وهب بن بقية، عن خالد، عن يونس، عن الحسن أن امرأة أتت النبي صلى الله عليه وسلم تسأله، فلم توافق عنده شيئًا، فقالت: يا رسول الله عدني، قال:"العدة عطية". وهذا سند صحيح لكنه مرسل، ورواه الخرائطي في (مكارم الأخلاق) (ص:34) من طريق وهيب بن خالد، وابن أبي الدنيا في (الصمت) (453) من طريق ابن أبي عدي، كلاهما عن يونس، عن الحسن. من حاشية: (جامع العلوم والحكم ... ) (2/ 484) .
(3) -برقم:"4991"، ورواه أيضًا أحمد"3/ 447"، وإسناده ضعيف لجهالة مولى عبد الله ابن عامر.
(4) -قال أبو النور في هامش (الجامع) (3/ 1252) : (أخرجه أبو داود في:35 - كتاب الأدب: 88 - باب: في التشديد في الكذب5/ 265/رقم:4991 - رواية عن قتيبة بن سعيد، عن الليث بن سعد، عن ابن عجلان، عن رجل من موالي عبد الله بن عامر-ب-وإسناده ضعيف للجهالة بهذا المولى. ولكن أورده الشيخ ناصر الألباني في"صحيح أبي داود"3/ 942/943 - وحسن إسناده وأحال على"الصحيحة"748) .
(5) -رواه أحمد"2/ 452"من طريق الزهري عن أبي هريرة مرفوعًا. وهذا منقطع، الزهري لم يسمع من أبي هريرة. كلفت أم الفضل أن تقوم بتخريجه فقالت: (رواه ابن وهب في"الجامع"(ص:80) بسند صحيح عن ابن شهاب عن أبي هريرة مرفوعًا. وأخرجه أحمد (2/ 452) وهذا سند رجاله ... ثقات، لكنه منقطع بين ابن شهاب وأبي هريرة، فإنه لم يسمع منه كما قال الحافظ المنذري (3/ 29) والعراقي، والهيثمي (1/ 142) كما في (السلسلة الصحيحة) للعلامة الألباني (2/ 374) . أما حديث: (من قال لصبي: تعال هاك، ثم لم يعطه، فهي كذبة) فإسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه ابن المبارك في (الزهد) (375) ، وابن أبي الدنيا في (مكارم الأخلاق) (150) ، وفي (الصمت) (523) ، وابن حزم في (المحلى) (8/ 29) من طرق عن الليث بن سعد، بهذا الإسناد. كما في (المسند) (15/ 520/رقم:9835 - مؤسسة الرسالة) . وقد كتبت لكم هذا-شيخنا-على عجل فاعذرني فك الله أسركم.