الوَلَاءُ وَالبَرَاءُ وَأَحكَامُ اَلدِّيَارِ

-الولاء: هو النصرة والمحبة والإكرام والاحترام والكون مع المحبوبين ومتابعتهم ظاهرًا.

-والبراء: هو البعد والخلاص والعداوة بعد الإعذار والإنذار.

-مراتب الولاء: ثلاث مراتب:

الأولى: الولاء لجماعة المسلمين.

الثانية: الولاء لأهل السنة والجماعة.

الثالثة: الولاء للطائفة المنصورة.

-مراتب البراء: ثلاث مراتب:

الأولى: البراءة من الكفار والمشركين.

الثانية: البراءة من عمل أهل البدعة والفرقة.

الثالثة: البراءة من عمل العصاة من أهل السنة والجماعة.

-الموالاة نوعان:

-النوع الأول: التولي وهو: ما يُسمى بالموالاة الكبرى، أو الموالاة المطلقة: وهذا كفر أكبر، وهو أربعة أنواع:

1.محبة الكفار لدينهم.

2.تولي نصرة وإعانة.

3.تولي تحالف.

4.تولي موافقة.

وكل هذه الأنواع الأربعة يكفر بمجرد فعلها، دون النظر إلى الاعتقاد، وليس كما يقول أهل الإرجاء.

-النوع الثاني: الموالاة: وهي قسمان:

-قسم يسمى التولي: وهو الأقسام التي ذكرناها قبل هذا، وأحيانا تسمى الموالاة الكبرى أو العظمى أو العامة أو المطلقة، وهذه كلمات مترادفة للتولي.

-موالاة صغرى أو مقيدة: وهي كل ما فيه إعزاز للكفار من إكرامهم أو تقديمهم في المجالس أو اتخاذهم عمالًا ونحو ذلك، فهذا معصية، ومن كبائر الذنوب.

-مرجئة العصر يقولون أن موالاة الكفار ومظاهرتهم تنقسم إلى:

1 -مظاهرتهم وموالاتهم في الظاهر مع حبهم ومودتهم في الباطن، وهو النوع المخرج من الملة المكفر.

2 -مظاهرتهم وموالاتهم في الظاهر لمصلحة الشخص وخوفه على نفسه، وهذا النوع كبيرة من كبائر الذنوب.

3 -موالاتهم ومظاهرتهم لمصلحة المسلمين، ودرء الشر والفتنة عنهم وهذا النوع جائز.

ولا ريب أن هذا التقسيم خطأ تنقضه نصوص الكتاب والسنة، ومخالف لكلام أئمة العلم.

-صور التولي المكفِّر هي:

-التولي المطلق.

-مودتهم لأجل دينهم، وسلوكهم، والرضا بأعمالهم، وتمني انتصارهم على المسلمين.

-طاعتهم في أمور التشريع.

-اعتقاد مساواتهم بالمسلمين، وأن المسلمين لا ميزة لهم.

-التزلف إليهم لكسب رضاهم، ومحبتهم.

-الوثوق بهم، وائتمانهم دون المسلمين.

-نصرتهم ومساعدتهم على حرب المسلمين.

-التشبه بهم إعجابًا، واستحسانًا في قضايا التوحيد والعبادات، وكذلك التشبه المطلق بهم.

-مشاركتهم في أعمالهم الدينية وطقوسهم على سبيل المجاملة، والاستغفار لموتاهم.

-صور الموالاة غير المكفرة هي:

-اتخاذهم بطانة.

-مداهنتهم والتذلل لهم، وملاينة الحربيين منهم.

-المبالغة في تعظيمهم ورفع شأنهم.

-الدخول في سلطانهم بدون حاجة، ولا اقتضاء مصلحة عامة.

-التشبه بهم في أخلاقهم وشعائرهم.

-الإقامة عندهم لمن لا يستطيع إعلان دينه مع قدرته على الهجرة.

-تهنئتهم بشعائر الكفر المختصة بهم كالأعياد.

-الفرق بين المداهنة والمداراة:

المداهنة: هي ترك ما يجب لله من الغيرة، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، والتغافل عن ذلك، لغرض دنيوي، وهوى نفساني.

والمداراة: هي درء الشر المفسد بالقول اللين، وترك الغلظة، أو الإعراض عنه، إذا خيف شره، أو حصل منه أكبر مما هو ملابس.

-الفرق بين التولي المكفِّر والتقية الجائزة:

التولي المكفر: هو نصرة الكفار ومظاهرتهم على الموحدين باللسان أو بالسنان، أو تولي كفرهم وشركهم وإعانتهم عليه؛ وقد قال تعالى فيه: {وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ} [المائدة: 51] .