جعل القومَ يتوهَّمونَ دلالة التوكيد في بنية (أنَّ) نفسها، بينما الحقيقة اللغويّة ناطقةٌ بأنَّ الأداةَ (أنَّ) مسبوقة - أحيانًا - بألفاظٍ يُفهَمُ منها التوكيدُ بسهولة، كما تشير إليهِ الجمل الآتية:

(1) أ. تبيَّنَ أنَّه لم يوصِل الأوراقَ في الوقت المحدَّد.

ب. اكتشفَ الباحثون أنَّ ثمَّة علاقة بين التلوُّث وثقب الأوزون.

ج. عَرَفَ صديقي أنَّها لا تحبُّهُ.

د. أكَّد الطبيبُ أنَّ هذه التقنية ستحُدُّ مِنْ مشكلات التنفس.

هـ ... . تعتقد السلطاتُ الكنديَّة أنَّ القِطَعَ التي أدْخِلتْ إلى كندا عام 1991 من التراث الأثريِّ المصريِّ.

و. علِمت الجريدة أنَّ مدرِّبَ منتخبنا الوطنيِّ أبدى إعجابَهُ بحارس المرمى.

ز. أَوْضَحَتْ نتائجُ الاستطلاعِ أنَّ أكثر المدخِّنينَ من طلاب المدارس والجامعات.

ح. أعلنت الحكومة أنَّها سترْسِلُ وفدًا لِتَقَصّي أسباب الكارثة.

ط. أَظْهَرَت المناقَشاتُ أنَّ الوقتَ ليسَ مناسِبًا لتعديل نظام العقوبات.

ي. أَثْبَتَت الشرطة أنَّ الجريمة كانت مُتَعَمَّدَة.

ك. أفادت وكالة الأنباءِ الجورجيَّة أنَّ أربعة أشخاصٍ قتِلوا نتيجةَ انفِجارِ عبوةٍ ناسِفةٍ.

ل. كَشَفَتْ مصادرُ مُقرَّبة مِنْ رئاسةِ الوزراء أنَّ تعديلًا وزاريّا سيجري خلالَ الأسابيع القادمة.

م. تَذَكَّرَ أنَّهُ لم يَتناول الدواءَ ليلة أمس.

ن. يوضِحُ علماءُ النفسِ أنَّ الشجارَ بينَ الزوجينِ مِنْ حينٍ لآخرَ ظاهرة صحِّيَّة.

س. وَجَدْنا أنَّ القضيَّة أسهلُ ممّا كنّا نتصوَّر.

ع. أيقنْتُ الآنَ أنَّهُ لا يَستَحِقُّ المساعدةَ.

ف. من الثابتِ أنَّ الدولفينَ مِنْ أذكى الحيواناتِ.

ص. من الواضِحِ أنَّها ستحصُلُ على المركز الأوَّل.

ق. لا بدَّ أنَّهُم كتبوا التقريرَ بسرعة.

ر. لا شَكَّ أنَّ السُّرْعة الزائدة هي السببُ في أكثرِ الحوادثِ.

ش. أَدْركَ بعدَ فواتِ الأوانِ أنَّهُ كانَ يظلمها كثيرًا.

ت. تَقَرَّرَ أنَّ الطلاب كلهم ناجحون.

أريد لأخلصَ من هذا إلى أنَّ المفتوحة الهمزة ليست تدلُّ على التوكيد هنا، إنَّما التوكيد موكولٌ إلى كلماتٍ تسبقها في السياقِ اللغويِّ. لكنْ نظرًا لكون (أنَّ) هي أقرب العناصر اللغويَّة إلى الجملة"المؤكَّدة"من جهة اليمين - وهو الأمرُ الظاهرُ في الأمثلةِ الفائتةِ -، ظَنَّ السلف بأنَّها مصدرُ التوكيدِ في التركيبِ. ولعلَّ ممّا ساهَمَ في رسوخِ هذا التصوُّرِ وشيوعِهِ لديهم اشتمالَ بنيتِها على النون المشدَّدَة، وقد ارتبطت صورة النون المشدَّدَة في الأذهان بالدلالة على التوكيد، بل إنَّها أضحت في الدراسات اللغويَّة العربيَّة القديمة والحديثة دالا لغويّا ومورفيمًا صرفيّا يُحيلُ إلى التوكيد من خلال المصطلح التراثيِّ المشهور"نوني التوكيد الشديدة والخفيفة" (ابن عصفور،1971:428) . وينبغي أنْ لا ننسى أمرًا وَرَدَ ذِكْرُهُ سابقًا، ويُعَدُّ مِنْ أهمِّ الأمور في هذا السياق، وهو أنَّ قول النحويّينَ بتوكيديَّةِ (أنَّ) جاء نتيجة طبيعيَّة متوقعة لقولِهِم بأنَّها فرعٌ لـ (إِنَّ) الفاقعة الدلالة على التوكيد عندهم.

ويمكن أنْ ينضافَ إلى ما سَبَقَ دليلٌ آخرُ يُرَجِّحُ خُلوَّ (أنَّ) من دلالة التوكيد، ذاك أنَّها رغم ما سلف بيانُهُ في الجمل (1 أ ? ت) ، فقد تَرِدُ مصاحِبة ألفاظًا تومئ إلى دلالةٍ تَقِفُ على النقيض تمامًا من التوكيد، إذ تجيء في بعض التراكيب بعدَ أفعال أو تراكيبَ تَدُلُّ على الظنِّ أو الشكِّ [1] أو الاحتمال أو الإنكار أو النفي أو نحو ذلك (طحّان،1981:2/ 103) . ادرس الجملَ الآتية:

(1) * اعلمْ، نفسي لكَ الفداء، أنَّ الشكَّ هو - في الغالبِ - ما يَنشأ في النفس مِنْ تَعارُض دَليلَيْن في أمرٍ واحدٍ، بحيث تتساوى قوتُهُما في التعارُض والاستدلال، فلا يستطيعُ المرءُ ترجيحَ أحدِهِما على الآخرِ، لعدمِ وجودِ مرجِّحٍ. أمّا الظنُّ فقد يكونُ بمعنى يَقْرُبُ من الرُّجْحان، إذ هو - في العادةِ - ما يَنشأ مِنْ تَغَلُّبِ أحدِ الدليلَيْنِ المتَعارِضَيْنِ في أمرٍ، بحيثُ يَصيرُ أقربَ إلى اليقينِ. (الكفويّ،1988: 528) ، (حسن،1973:2/ 5) .