المسألة. ففي هذه الأوجه يتضح أن الجمعة تصح بما دون الأربعين، ثم إن العلماء اختلفوا بم تقام الجمعة فذهب الجمهور إلى أن الجمعة لا تقام إلا في الأمصار أما القرى فلا تقام فيهم جمعة، وذهب بعض أهل العلم وهو قول احمد رحمه الله أن الجمعة تقام في القرى كما تقام في الأمصار وهذا هو الحق فإن الصحابة رضي الله عنهم كانوا يجمعون في القرى وقد ثبت هذا عن جمع منهم لأن الله جل وعلا أمر بإقامتها ولم يخصص لها مكانًا فعلم العموم والأخذ بالعام واجب حتى يرد ما يخصصه. والله أعلم.

468 -وَعَنْ سَمُرَةَ بنِ جُنْدُبٍ رضي الله عنه ? أَنَّ اَلنَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَسْتَغْفِرُ لِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ كُلَّ جُمُعَةٍ ? رَوَاهُ اَلْبَزَّارُ بِإِسْنَادٍ لَيِّن.

(الشرح) :

وعن سمرة بن جندب أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يستغفر للمؤمنين والمؤمنات كل جمعة.

هذا الأثر رواه الإمام البزار من طريق يوسف بن خالد السمتي عن جعفر بن سعد بن سمرة قال حدثنا خبيب بن سليمان عن أبيه عن سمرة بن جندب والحديث مسلسل بالضعفاء.

فيوسف بن خالد السمتي ضعيف الحديث، وجعفر بن سعد غير معروف قاله ابن حزم وعبدالحق.

قال ابن حجر في التقريب ليس بالقوي.