يحي بن اليمان مختلف فيه قال عنه الإمام احمد رحمه الله: ليس بحجة، وعنه قال: لين الحديث.

وقال ابن المديني: صدوق تغير حفظه، وأيضًا في الأخنسي كلام يسير.

وقد جاء الخبر عند أبي داود من طريق ابن المنكدر عن أبي هريرة وفيه إنقطاع فإن ابن المنكدر لم يسمع من أبي هريرة قاله يحي بن معين وأبو زرعة.

وظاهر الحديث يدل على أن من رأى الهلال وحده وردت شهادته أن لا يصوم إلا مع الناس ولا يفطر إلا مع الناس وإلى هذا ذهب الإمام أحمد رحمه الله في إحدى الروايات عنه وهذا اختيار شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله وعن أحمد رواية أن يصوم ولا يفطر إلا مع الناس وهذا مذهب الإمام مالك وأبي حنيفة، وعن أحمد رواية ثالثه أنه يصوم ويفطر سرًا وهذا مذهب الإمام الشافعي.

وظاهر الحديث يشهد للقول الأول فمن ردت شهادته فإنه لا يصوم إلا مع الناس ولا يفطر إلا معهم.

وأما قول من قال يصوم وحده ولا يفطر إلا مع الناس فهذا قول مالك وأبي حنيفة وأحمد في رواية ووجه هذا عندهم أنه رأى الهلال فلزمه العمل بما تيقن بخلاف خروجه فلا بد من شاهدين.

وأما قول من قال أنه يصوم ويفطر وهذا القول الثالث في المسألة وهو مروي عن الإمام الشافعي ووجه ذلك عندهم أنه قد رأى الهلال وتحقق دخوله وخروجه فلزمه أن يعمل بما تيقنه وأما وجه القول بأنه لا يصوم إلا مع الناس ولا يفطر إلا معهم كما هو ظاهر الخبر والسبب في ذلك والوجه في هذا أن المرء قد يخطئ في