قتادة في الصحيحين أن النبي صلى الله عليه وسلم قال"إذا دخل أحدكم المساجد فلا يجلس حتى يصلي ركعتين".

492 -وَعَنْهُ: ? أَنَّ اَلنَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - صَلَّى اَلْعِيدَ بِلَا أَذَانٍ, وَلَا إِقَامَةٍ ? أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ. وَأَصْلُهُ فِي اَلْبُخَارِيِّ.

(الشرح) :

وعنه رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى العيد بلا أذان ولا إقامة"رواه أبو داود وأصله في البخاري."

الحديث رواه أبو داود رحمه الله من طريق ابن جريج عن الحسن بن مسلم عن طاووس عن ابن عباس به.

قال الحافظ بن حجر في فتح الباري إسناده صحيح وقول الحافظ وأصله في البخاري صوابه أن يقال وأصله في الصحيحين.

وفي الباب عن جابر بن سمرة في صحيح الإمام مسلم قال صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم العيدين غير مرة ولا مرتين بغير أذان ولا إقامة.

فالأذان والإقامة في العيدين بدعة على القول الراجح عند أهل العلم ذكر ذلك محمد بن سيرين وأكابر المحدثين لأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يكن يؤذن في العيدين وكذلك الخلفاء بعده وقد نقل غير واحد من أهل العلم الإتفاق على أنه لم يكن يؤذن في عهد النبي صلى الله عليه وسلم ولا في عهد الخلفاء الراشدين في العيدين فإذا لم يكن الأذان والإقامة معروفين في عهد النبي صلى الله عليه وسلم