أنه لو فعل هذا تبركًا لبادر كل الصحابة إلى فعله لماذا يختص أبو بكر بهذا الفعل لماذا ما أتت زوجات النبي - صلى الله عليه وسلم - ولا أتى عمر ثم عثمان ثم علي وسائر الصحابة يتبركون بالنبي صلى الله عليه وسلم ويتبركون بذاته فلما لم يقع هذا الفعل على أنهم أجل وأعلم بالله من أن يتبركوا بالتقبيل.

الخلاصة:

غاية ما في الأثر أن يدل علم جواز تقبيل الميت والعلم عند الله.

506 -وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: (نفس المؤمن معلقة بديْنه حتى يقضى عنه) .

رواه أحمد والترمذي من طريق سعد بن إبراهيم عن عمر بن أبي سلمة عن أبيه عن أبي هريرة به.

ورواه ابن حبان في صحيحه من طريق عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن الزهري عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - به ورواته كلهم ثقات.

وعمر بن أبي سلمة تكلم فيه شعبه وقال النسائي ليس بذاك بينما قال أحمد صالح إن شاء الله قال ابن معين لا بأس به وقال البرقي أكثر أهل العلم على الاحتجاج به ومن ثم قال عنه الحافظ في التقريب صدوق يخطئ.

والخبر إسناده لا بأس به فقد قال البخاري رحمه الله كلمة جامعة في عمر بن أبي سلمة , قال عنه: صدوق إلا أنه يخالف في بعض حديثه.