أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 21 من 844

طلب الترك جازما كالتحريم أو غير جازم كالكراهة أو التخيير أي الإباحة وقد زاد البعض أو الوضع ليدخل الحكم بالسببية والشرطية ونحوهما اعلم أن الخطاب نوعان إما تكليفي وهو المتعلق بأفعال المكلفين بالاقتضاء أو التخيير وإما وضعي وهو الخطاب بأن هذا سبب ذلك أو شرطه

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت