المطلب الأول

مفهوم الحيل لغةً و اصطلاحًا

تعريف الحيلة لغة ً: اسم الاحتيال وهي التي تحول المرء عما يكرهه إلى ما يحبه) [1] (، وهي الحذق في تدبير الأمور، و تقليب الفكر حتى يهتدي إلى المقصود، وأصلُ الياء واو, وهي ما يتوصل به إلى حالة ما في خِفية.

وأصلها من الحول، وهو التحول من حال إلى حال بنوع تدبير ولطف يحيل به الشيء عن ظاهره، أو من الحول بمعنى القوة، وتجمع الحيلة على حيل [2] .

تعريف الحيلة اصطلاحًا:

عُرفت الحيلة اصطلاحًا بأنها: سلوك طريق خفي يتوصل به المرء إلى غرضه، بحيث لا يُنتبه إليه إلا بنوع من الذكاء والفطنة [3] .

وهناك تعاريف عدة للحيلة تكلم فيها العلماء، منها:

أولًا: تعريف الإمام الشاطبي:

(1) (ابن منظور , محمد بن كرم بن منظور الإفريقي , المصري ,لسان العرب, الطبعة الأولى , دار صادر, بيروت ,مادة حول , ج 9, ص 578.

(2) أبو هلال العسكري ,الفرق اللغوية ,تحقيق محمد باسل عيون السود , دار الكتب العلمية , بيروت ,ط 1 ,2000, 17.و الجرجاني، علي بن محمد بن علي الزين الشريف، التعريفات، دار الكتب العلمية - بيروت ,ط 1 ,1983، 99, انظر: لسان العرب: (2/ 1055) ، الفيروز ابادي ,مجد الدين أبو طاهر محمد بن يعقوب بن عمر الشيرازي , القاموس المحيط, ط 8, مؤسسة الرسالة للطباعة والنشر والتوزيع ,بيروت - لبنان: (ص: 1278) .

(3) د. محمد رواس قلعجي, الموسوعة الفقهية الميسرة, دار النفائس، لا يوجد رقم الطبعة ,م 1, ص 77.