فأما قولهم: رَجُلٌ يَلْمَعٌ فمن الوصف بالاسم (1) .

فُعْيَل: جاء ذلك في قولهم (( عُلْيَب، وهو اسم وادٍ ) ) (2) . قال ابن سيده:

(( وعُلْيَبٌ وعِلْيَبٌ: وادٍ معروف، على طريق اليمن، وقيل موضع، والضم أعلى، وهو الذي حكاه سيبويه. وليس في الكلام فُعْيَلٌ، [بضم الفاء وتسكين العين وفتح الياء] غيره ... واشتقه ابن جني من الْعَلْبِ الذي هو الأَثَرُ والْحَزُّ، وقال: ألا ترى أن الوادي له أثرٌ ) ) (3) .

الزيادة بتكرير حرف أصلي

أولًا: العين.

فُعُّل: ورد هذا البناء في الأسماء (( وهو قليل. قالوا: تُبُّعٌ ) ) (4) بضم التاء والباء مع التشديد. والتُّبُّعُ: الظّلّ قال الزبيدي: (( التُّبَّع: الظل. ويقال التُّبَّع ضرب من اليعاسيب. وأما التُّبُّع بالضم فلا أعلمه ) ) (5) .

فِعِّل: يأتي هذا البناء في الاسم نحو: حِمِّصٍ، وجِلِّقٍ، وحِلِّزٍ. قال سيبويه: (( ولا نعلمه جاء وصفًا ) ) (6) .

قال الجوهري: (( الحِمِّصُ: حَبٌّ. قال ثَعْلَبٌ: الاختيار فتح الميم. وقال المبرد: هو الحِمِّصُ، بكسر الميم. ولم يأت عليه من الأسماء إلا حِلِّز؛ وهو الْقَصِيرُ. وجِلِّق؛ وهو اسم موضع بناحية الشام ) ) (7) .

وقال الزبيدي: (( قد جاء صِفَةً. يقال امْرَأَةٌ حِلِّزةٌ؛ للقصيرة. ومنه الحارث بن حِلِّزة ) ) (8) .

ثانيًا: اللام.

وردت أبنية في العربية على أربعة أحرف، ثلاثة أصول، وواحد زائد هو اللام. ومن أمثلة هذه الأبنية:

فَعْلَل: ورد هذه البناء في الاسم، وذلك نحو: قَرْدَدٍ، ومَهْدَدٍ. وهو ملحق بالرباعي (جَعْفَر) . قال سيبويه: (( ولا نعلمه جاء وصفًا ) ) (9) .

فالْقَرْدَدُ: جَبَلٌ، أو ما ارتفع من الأرض. وجمعه قرادد (10) . ومَهْدَد: اسم امرأة (11) .

فَعِلّ: وكذا هذا البناء ورد في الأسماء (( وهو قليل. قالوا: تَئِفَّةٌ، وهو اسم ) ) (12) .