فالظَّرِبان دُوَيْبَّة مُنْتِنَةُ الرِّيحِ. والشَّقِرَان نَبْتٌ (1) . والْقَطِران معروف.

فَعُلان: يأتي على هذا البناء الاسمُ (( وهو قليل، قالوا: السَّبُعان وهو اسم بَلَدٍ. قال ابن مقبل:

ألا يا ديار الحي بالسَّبُعان أَمَلّ عليها بالبِلَى الْمَلَوانِ )) (2)

وجزم ابن قتيبة بأنه لم يأت على هذا البناء إلا هذه الكلمة (3) .

فُعُلان: يأتي على هذا البناء الاسم (( وهو قليل، قالوا: السُّلُطانُ، وهو اسم ) ) (4) : لغة في السُّلْطان (5) .

فِعَلْنَى: هذا من الأبنية التي جاءت في الاسم (( وهو قليل. قالوا: العِرَضْنَى، وهو اسمٌ ) ) (6) . والمراد بالعِرَضْنَى: الاعتراض في المشي. ونقل ابن سيده عن الفارسي أنه لا يوصف. وعن أبي عبيد أنه لا يوصف بالْعِرَضْنَةِ (7) .

وقال القالي: (( ولا نعرف من هذا المثال غيره ) ) (8) .

فُعَنْلَى: ورد هذا البناء في الأسماء (( وهو قليل. قالوا: جُلَنْدَى، وهو اسْمٌ ) ) (9) .

قال القالي: (( اسْمُ رَجُلٍ. ولا نَعْلَمُ من هذا المثال غيره ) ) (10) .

فَعَنْلى: هذا البناء من أبنية الأسماء (( قالوا: بَلَنْصَى اسم طائر ) ) (11)

مع بَلَصُوصٍ، على غير قياسٍ. (( قال الأصمعي: قال الخليل: رأيت أَعْرَابِيًّا يَسْأَلُ أَعْرَابِيًّا، فقال: ما الْبَلَصُوصُ؟ فقال: طَائِرٌ. فقال: كيف تَجْمَعُهُ؟ فقال: الْبَلَنْصَى(12) ... )).

قال القالي: (( لم أسمع التنوين في هذا الحرف وحده، وقياسه التنوين، فَأَمَّا ما جاء على بِنَائِهِ فسمعته بالتنوين ) ) (13) .

زيادة الألف والواو:

فُوعال: ورد هذا البناء في العربية اسمًا. قال سيبويه: (( وهو قليل في الكلام، وهو طومارٌ، وسُولافٌ اسْمُ أَرْضٍ ولا نعلمه جاء وصفًا ) ) (14) . وطومار: الصحيفة.

وذكره ابن دريد على أنه مُعَرَّبٌ (15) . ورد ذلك ابن سيده لاعتداد سيبويه في الأبنية (16) .