فَعَايِل: هذا البناء ورد في الأسماء نحو: العثاير، والحثايل؛ جمع الْحِثْيَل والْعِثْيَر. قال سيبويه: (( ولا نعلمه جاء في الصفة لَمَّا لم يجئْ واحده ) ) (1) .

وبهذا يكون سيبويه منع مجيئه في الصفة، ولكن الزبيدي قال: (( قد ذُكِر في باب زيادة الياء رَجُلٌ طِرْيَمٌ، فيجب أن يكون جَمْعُه طَرَايم مُكَسَّرًا صفة ) ) (2) .

(( والعَثاير: جمع عِثْيَرٍ؛ وهو الغبار. والحثايل: جمع حِثْيَلٍ وهو شجر ) ) (3) .

أما الطِّرْيم فإن من معانيه: السحاب، والعسل، والوقت، فلعله إذا قيل رجل طِرْيَم، بمعنى طويل (4) يكون اسمًا وُصِفَ بِهِ.

ومما جاء على هذا البناء من غير الجمع: مَرَايِض؛ اسم لِمَوْضِعٍ، وهو مُفْرَدٌ (5) .

يَفَاعِل: هذا البناء من أبنية الأسماء كالْيَحَامِدِ والْيَرَامِعِ. قال سيبويه: (( وهذا قليل في الكلام، ولم يَجِئْ صِفَةً ) ) (6) .

وهذه الصيغة جَمْعٌ (( وتَطَّرِدُ في مزيد الثلاثي، ولا يحذف الزائد أثناء الجمع ) ) (7) .

وقد جاء من الصفات: جَمَلٌ يَعْمَلٌ وجمال يَعَامِلٌ، وذلك (( من قبيل الوصف بالاسم، بدليل انصرافه كما تَقَدَّم وبدليل ولايته العوامل قال الشاعر:

يا زيدُ زيدَ اليعملات الذُّبَّلِ تَطَاوَلَ اللَّيْلُ عَلَيْكَ فَانْزِل )) (8)

فِعْيال: ورد هذا البناء في الاسم نحو: جِرْيَالٍ، وكِرْياسٍ. قال سيبويه: (( ولا نعلمه جاء وصفًا ) ) (9) .

والْجِرْيَالُ: الْخَمْرَةُ؛ عن الْفَرَّاءِ (10) . والكِرْياس: الْكَنِيفُ الذي يكون مُشْرِفًا على سَطْحٍ بقناةٍ إلى الأَرْضِ (11) .

غير أنه ورد: جِرْياض للضخم العظيم، أو العظيم البطن (12) . وسِرْياح للطويل وشِرْياف لورق الزرع إذا طال (13) .

فِيعالٌ: ورد هذا البناء في الأسماء مثل: دِيماسٍ، ودِيوان. قال سيبويه: (( ولا نعلمه صفة ) ) (14) .