فِعْلَلاَء: ورد هذا البناء في الأسماء كقولهم: (( هِنْدَباء، وهو اسم ) ) (1) لبقلة معروفة، معتدلة، نافعة للمعدة والكبد والطحال أكلًا، ولِلَسْعَةِ العقرب ضمادًا بأصولها (2) .

قال القالي: (( ولم نسمع في هذا المثال غيره. وقال أبو حاتم: قال الأصمعي: يقال الهِنْدَبا؛ مفتوحة الدال مقصورة، وآخرون يكسرون الدال فيمدون فيقولون الْهِنْدِباء.

قال أبو علي: أما الْمَدّ مع فتح الدال، فكذا رويناه في كتاب سيبويه )) (3) .

وجعلها ابن القطاع على بناء (فِنْعَلاء) (4) .

فُعْلُلاء: ورد هذا البناء في الاسم (( وهو قليل، قالوا: الْقُرْفُصاء، وهو اسم ) ) (5) ومثلها الْخُنْفُسَاء وعُنْصُلاء: للبصل البَرِّي، وعُنْظُباء: لذَكَرِ الجراد (6) . ونقل القالي عن أبي حاتم: (( القُرْفُصا مقصورة، وقعد القُرْفُصاء مَمْدُودٌ ) ) (7) . ومعنى قعد القُرْفصاء، أي: اجتمع في قعدته.

فَعْلَلاء: ورد هذا البناء في الأسماء من نحو: بَرْنَسَاء، وعَقْرَباء، وحَرْمَلاء، وكَرْبَلاء وثَرْمَدَاء قال سيبويه: (( ولا نعلمه جاء وَصْفًا ) ) (8) .

وكل هذه الأمثلة أسماء أمكنة ومواضع (9) .

ثانيًا: ما زيد فيه ألفان جاء ذلك في أبنية منها:

فُعالِلَى: ورد هذا البناء في الاسم (( وهو قليلٌ. قالوا: جُخَادِبَى وهو اسْمٌ، وقد مَدَّ بعضهم - وهو قليل - فقالوا: جُخَادِبَاء ) ) (10) .

وجعله القالي مِمَّا يُمَدُّ ويُقْصَرُ، وهو الدابّة التي يقال لها الجُخْدُب، وقال: (( لا نعلم من هذا المثال غيره ) ) (11) .

ثالثًا: ما زيد فيه ألف ووَاوٌ ورد ذلك في هذا البناء:

فَعَوْلَلَى: جاء في قولهم (( حَبَوْكَرَى، وهو اسم ) ) (12) .

والْحَبَوْكَرَى: اسْمٌ من أسماء الداهية، وكذلك الْحَبَوْكَر (13) . (( وقد وُصِفَ به والألف للتكثير لا للإلحاق، وقيل للتأنيث ) ) (14) . غير أن الواو للإلحاق بقبعثرى.