انظر كشف الأستار 1/152 وكنز العمال 9/340، وذلك لضعف رواته، فأسيد ابن زيد قال عنه في التقريب - 1/77 - (ضعيف) وقال عنه في المغني في الضعفاء - 1/90 - (كذبه يحي بن معين، وقال غيره متروك) وانظر ميزان الاعتدال 1/256 -257، وعمرو بن شمر الجعفي قال عنه البخاري: منكر الحديث، وقال النسائي والدارقطني: متروك الحديث، وقال الجوزجاني: زائغ كذاب، وقال ابن حبان: رافضي يشتم الصحابة ويروي الموضوعات عن الثقات - انظر الكامل لابن عدي 5/779، وما بعدها ولسان الميزان 4/366-367، وأما عمرو بن أبي المقدام فهو عمرو بن ثابت، قال عنه في التقريب - 2/66 - (ضعيف رمى بالرفض) وقال عنه في المغني في الضعفاء - 2/482 - (متروك، وقال أبو داود رافضي) .

انظر شرح النووي على مسلم 4/48 والمجموع 2/60 وأسنى المطالب 2/55 والمنهل العذب المورود 2/203.

جاء في سنن الترمذي - 5/44 - 45 - (… فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين، عضوا عليها بالنواجذ) وقال الترمذي (هذا حديث حسن صحيح) وانظر صحيح الجامع الصغير وزيادته 1/499.

انظر تمام المنة /105.

ص 9

ص 105-106.

1/47 وانظر مصنف عبد الرزاق 1/408.

لأن جابرًا هو بن يزيد الجعفي قال عنه في التقريب -1/123 - (ضعيف رافضي) وأما أبو سبرة فهو عبد الله بن عباس، قال عنه في التقريب - 2/426 - (مقبول) .

لأن فيه جابرًا وهو ابن يزيد الجعفي وهو ضعيف كما بينه صاحب التقريب - 1/123 - وفيه شريك وهو ابن عبد الله النخعي قال عنه في التقريب - 1/351 -

(صدوق يخطئ كثيرًا) .

قال عنه في التقريب - 1/390 - (صدوق رمي بالتشيع) .