وهذا الكتاب نصّ الحافظ على تسميته، ونقل عنه بعض القراءات، وأشار إليه عند كلامه عن بعض مسائلها، فمن القراءات التي نقلها عنه قوله في قراءة (( نُصُب ) )المتقدمة آنفًا: (وفي كتاب السبعة لابن مجاهد: قرأها ابن عامر بضمتين) ( [56] ) أهـ، وفي موضع آخر أشار إلى قراءة رواها ابن مجاهد، ولم يذكر اسم الكتاب -وهي موجودة في (( السبعة ) )- فقال: (إلا رواية ابن مجاهد عن قنبل..) ( [57] ) .

5- (( إعراب السمين ) )= الدر المصون في علوم الكتاب المكنون، للسمين الحلبي ( [58] ) (ت756هـ)

وقد نقل عنه في مواضع متفرقة، ونصّ على أنه لخصّ بعض اللغات منه، منها أنه ذكر اللغات في (( جبريل ) )ثم قال: (لخصته من إعراب السمين) ( [59] ) أهـ، وفي موضع آخر ذكر اللغات في (( أفٍّ ) )ثم قال: (..ولخص ضبطها صاحبه( [60] ) الشهاب السمين ولخصته منه) ( [61] ) أهـ.

قلت: كذا سماه الحافظ (( إعراب السمين ) )، والنقول المذكورة تدل على أنه يريد هذا الكتاب (( الدر المصون ) )وهو غير كتاب التفسير له، ومما يؤيد هذا قول السمين نفسه في شرحه على الشاطبية ما نصّه: (وكنت قد ألّفت إعراب الكتاب العزيز في كتاب سمّيته الدر المصون في علوم الكتاب المكنون) أهـ. ( [62] ) ، وكذا قول الحافظ ابن حجر في ترجمته للسمين: (له تفسير القرآن ... ، والإعراب سمّاه الدر المصون) أهـ. ( [63] ) والله أعلم.

6-"جامع البيان في تأويل القرآن"للطبري ( [64] ) (ت310هـ)