-أنّها محمولةٌ على أبى وجبى ممّا شُبِّهَ بقرأَ؛ لإلحاقِ الألفِ بالهمزةِ (1) .

-أنّها لغةٌ مركّبةٌ من اللغتينِ الأصليتينِ، وسهّلَ ذلكَ وجودُ الألفِ في آخرِه، قالَه ابنُ السرّاجِ (2) ، وغيرُه (3) .

-أنّها شاذّةٌ (4) ، أو قليلةٌ (5) .

ولم يذكر سيبويهِ غسى يغسى فيما جاءَ على فَعَلَ يَفْعَلُ، وذكرَها ثعلبٌ والكوفيونَ (6) ، وعدَّها ابنُ القطّاعِ منَ الأحرفِ الأربعةَ عشرَ المختلفِ فيها (7) .

-فَعَل يفعَل (من المضعّف)

عَضَضْتُ أَعَضُّ: العضُّ الإمساكُ بالأسنانِ أو الكدمُ بها (8) ، وفيه لغةٌ ثابتةٌ هيَ:

-عَضِضت أعَضّ فَعِلَ يَفْعَلُ كسمِع (9) .

ولغةٌ أخرى أثبتَها ابنُ القطّاعِ؛ قالَ: (( وعَضِضت الشيءَ عضًا ... وفيه لغةٌ أخرى: عضَضت أعُضّ ) ) (10) بزنةِ فَعَلَ يَفْعُلُ.

(1) انظر: الخصائص 1 / 382، المحكم 6 / 25 - 26، شرح الملوكي 41، اللسان (غسو) 15 / 125.

(2) انظر: شرح المفصل 7 / 154، شرح الملوكي 41.

(3) كابن سيده (المحكم 6 / 26، اللسان(غسو) 15 / 125) .

(4) انظر: الممتع 1 / 178.

(5) انظر: أمالي ابن الشجري 1 / 210.

(6) انظر: الاقتضاب 2 / 250، شرح الشافية للرضي 1 / 24، اللسان (أبى) 14 / 4.

(7) انظر: الأفعال 1 / 11.

(8) انظر: الأفعال لابن القوطية 187، تهذيب اللغة (عضض) 1 / 74، الصحاح (عضض) 3 / 1092، أساس البلاغة (ع ض ض) 304 - 305، اللسان (عضض) 7 / 188، التاج (عضض) 10 / 99.

(9) انظر: كنز الحفاظ 1 / 524، الأفعال لابن القوطية 187، تهذيب اللغة (عض) 1 / 74، الصحاح (عضض) 3 / 1091، الأفعال للسرقطي 1 / 254، المحكم 1 / 27، اللسان

(عضض) 7 / 188، المصباح 415، القاموس 2 / 337، التاج (عضض) 10 / 99.

(10) الأفعال 2 / 387.